[前集 阴阳烹炼秋石服饵诀法] 九转秋石还元论
夫
秋石者非人间五金
八石草木灰霜银铅砂永之所为也实乃还元之至宝产自形中出于
脏腑
方宗
道藏法按
本草号曰
金丹众药之先出乎
自然生自
太极产自
先天人莫能知鬼莫能测分男女于
五行
禀
阴阳于
四象安炉立鼎补坎填离
津液长生于
华池众脉流通于
水道体干道发昭彰顺坤道应乎有节取至药则气和平彻
元阳而归
四体调和四体
运于宫中昼夜炼
水火烹煎结成一物号曰金晶开炉而紫粉凝霜起鼎而
黄芽发耀坎若意密
水火烹煎于三白离如情舒火龙行周于半夜天地
交合以降甘露蠢动含灵无非一气而变成者也一
气者天地
还丹之宗
三才之首
神明之旨如此而成金液
大还丹矣世之论秋石者不辨阴阳不明
火候
不厘
清浊妄取混杂之物而为
大丹之首难乎其为道也昔
黄帝提
龙虎而美金华轩辕铸九鼎号曰
白雪茅君炼
魂魄而为淮南王判坎离而名秋石此上古圣人以秋石服之玉体而得长生采阴阳而
补肌骨烹阳魂而接
性命炼
阴精而得飞升乃诸仙之丹药
服食之根源赖
玄牝而成丹得水火而既济
天
魂地魄归于戊巳炉中兔髓乌丹撤藏于乾坤鼎内是无质中生质之运丹乃是有还元之
大药南栖
定刻设法象于空中北苑论时拆
精华于器内神龙取蚌承时节而论仙兔吐精华待子初而自下此乃
圣人口传心授之法取其甘露而配其
白石先天一气混沌
元精从此而立其秋石服之降
邪火生津液
分
滞气化
顽痰理脾
健胃止嗽爽神其味咸而体润其性温而不燥大助元阳善补虚惫亦治九种之痨
能烧
三尸之鬼有返魂定魄之功有健体轻身之
力能助阳而换骨善起死以回生其秋石不问百病服
之则除不比有形质之物
朱砂水银炼成
外丹服之则存留
五脏饵之则促彼
天年此药夺天地之造化
吸
日月之精华运阴阳而泻离坎进
九转而成白雪大道无穷世人焉得而知哉淮南王曰初九潜龙兼
下手黑中取白无中有总是先天
气结成水军火将休离走轩辕云采战之时应有节还当十
五中秋刻
魂往空中含气精一轮皎洁阴精泄黄帝云香从臭里出甘向苦中来茅君云
神仙是何物无限树下美
金华由是观之见秋石有功于人者大矣此秋石则宜
频服服久则
传经络入心养血入肝
明目入脾长
肉入肾生精饵之自效至圣至灵日久而归乎长生之道呜呼美哉