[卷二 疟门第十] 五神丸塞鼻法

    东方∶青黛五钱麝香二分 西方∶白矾五钱白芷二钱 南方∶官桂五钱朱砂一钱 北方∶巴豆四十九粒（去壳）黑豆三十六粒 中央∶硫黄五钱雄黄一钱 上件各根据方位，以瓷盘盛之，于五月初一日，虔诚安于本家侍奉神前，至初五日午时， 共研为末，用五家粽角为丸，如梧桐子大，阴干，收贮听用。凡遇患疟之人，于疟发之日清 晨，用绵包裹塞于鼻中，男左、女右用之。 疟疾，一岁之中，长幼相似者，名曰疫疟，此法主之神良。 疫者，天地不正之气也，六位，胜复之气也。禽虫，吐毒之气也。大气之来，无人不受 ，壮者、逸者、居者则不病；怯者、劳者、出者遇之，则无形之气，由鼻而入，藏于分肉之 间，与正气分争，则成疟矣。是方也，位按五方，药按五色，气按五气，味按五味，月按五 月，日按五日，粽用五家，此医流而兼阴阳家之识也。故疟邪入于肝，则青黛之凉可以清肝， 麝香之臊可使直达；疟邪入于肺，则白芷之辛可以泻肺，矾石之腥可以清燥；疟邪干于心， 则丹砂之重可以镇心，官桂之焦可以益火；疟邪干于肾，则黑豆甘咸可以益肾，巴豆之腐可 以泻邪；疟邪干于脾，则硫黄之温可使建中，雄黄之悍可使辟秽。以疫气无形，由鼻而入， 故亦就鼻而塞之。塞其一窍，露其一窍者，围师必缺之道也。修剂之期，必于五者，病原于 阴阳不正之气，故亦以阴阳之理胜之。盖曰五者，中宫甲己之数，南面之政也，诸气之变， 虽有胜复、亢制之殊，要皆北面而臣，守位秉命之道也，故率以五数修剂焉。