[卷上 补可扶弱] 圣愈汤
治一切
失血。或
血虚烦渴
燥热睡卧不宁。
五心烦热作渴等症。即
四物汤加
人参黄。
柯韵伯曰。此方取参配四物。以治
阴虚血脱等症。盖
阴阳互为其根。阴虚则阳无所附。
所以
烦热燥渴。而阳亦亡。
气血相为
表里。血脱则气无所归。所以睡卧不宁。而气亦脱。然
阴虚无骤补之法。计在存阳。血脱有生血之机。必先
补气。此
阳生阴长血随气行之理也。故
曰。阴虚则无气。无气则死矣。前辈治阴虚。用
八珍十全。卒不获效者。因
甘草之甘。不达
下焦。
白术之燥。不利
肾阴。
茯苓渗泄。碍乎生升。
肉桂辛热。动其
虚火。此六味皆醇浓和
平而滋润。服之则气血疏通。
内外调和。合于圣度矣。
陈修园曰。此方为一切失血之
良药。及血后烦热。睡卧不宁。五心烦热作渴。可以兼治。
其
止血。妙在
川芎一味。其退热。
妙在黄一味。其熟睡止渴。妙在人参一味。柯韵伯以参为
气分阳药。取配四物等语。
亦未免为俗说所囿也。经云。
中焦受气取汁变化而赤。是谓血。血之流行。半随冲任而行于
经络。半散于脉外而充于
肌腠皮毛。凡一切失血之症。其血不能中行于经络。外散于肌腠皮
毛。故从窍道涌出不止。妙得川芎之温行。又有
当归以濡之。俾血仍行于经络。得川芎之辛
散。又有黄以鼓之。俾血仍散于肌腠皮毛。源流俱清。而血焉有不止者乎。至于血后燥热。
得黄以微汗之。则表气和而热退。即
当归补血汤意也。睡卧不宁。血
后阴虚所致。
五脏属
阴。唯人参能兼补之。五脏之阴长。则五心之烦热自除。烦热既除。则
津液自生。燥渴自已。
诸症可以渐退矣。自宋元以后。无一人能读
本草经。此方疑有神助。非制方人识力所到也。
柯韵伯卓卓不凡。但未读本草经。未免阙憾。○五脏有血。
六腑无血。观剖诸兽。腹
心下夹
脊
包络中多血
肝内多血。心脾肺肾中各有血。六腑无血。近时以
吐血多者为吐胃血。皆耳食昔医之误。
凡五脏血。吐出一丝即死。若吐血
衄血下血及妇人
血崩。皆是行于经络与散于肌腠之血。溢
于上为吐衄。渗于下为崩下也。