[卷之上] 阳衰不能抗阴之病
或问曰∶人有昼视通明,夜视罔见,虽有火光月色,终为不能睹物者,何也?答曰∶此
阳衰不能抗阴之病,谚所谓
雀盲者也。问曰∶何以知之?答曰∶《
黄帝生气通天论》曰∶自
古通天者,
生之本,本于
阴阳,天地之间,
六合之内,其气九州
九窍,
五脏十二节,皆通乎
天气。又曰∶阴阳者,一日而主外,
平旦人气生,
日中而
阳气隆,日西而阳气已虚,
气门乃
闭。又曰∶阳不胜其阴,则
五脏气争,九窍不通,故知也。问曰∶阳果何物耶?答曰∶凡人
之气,应之
四时者,春夏为阳也;应之一日者,平旦至昏为阳也;应之五脏
六腑者,六腑为
阳也。问曰∶阳何为而不能抗阴也?答曰∶人之有生,以脾胃
中州为主也。《灵兰秘典》曰
∶脾胃者,
仓廪之官,在
五行为土,
土生万物,故为阳气之原。其性好生恶杀,遇春夏乃生
长,遇秋冬则收藏,或有忧思恐怒,劳役饥饱之类,过而不节,皆能伤动脾胃。脾胃受伤,
则阳气
下陷,阳气下陷,则于四时一日五脏六腑之中,阳气皆衰。阳气既衰,则于四时一
日五脏六腑之中,
阴气独盛。阴气既盛,故阳不能抗也。问曰∶何故夜视罔见?答曰∶目为
肝,肝为
足厥阴也。
神水为肾,肾为
足少阴也。肝为木,肾为水,
水生木,盖亦
相生而成也
。况
怒伤肝,
恐伤肾,肝肾受伤,亦不能生也。昼为阳,天之阳也;昼为阳,人亦应之也。
虽受忧思恐怒劳役饥饱之伤,而阳气下陷,遇天之
阳盛阴衰之时,我之阳气虽衰,不得不应
之而升也,故犹能昼视通明。夜为阴,天之阴也;夜为阴,人亦应之也。既受忧思恐怒劳役
饥饱之伤,而阳气下陷,遇天
阴盛阳衰之时,我之阳气既衰,不得不应之时伏也。故夜视罔
所见也。问曰∶何以为治?答曰∶镇阴升阳之药,
决明夜灵散主之。问曰∶病见富贵乎?贫贱
者乎?答曰∶忧思恐怒,劳役饥饱,富贵者甚乎?惟其贫贱者,不能免甚也。问者称善。