[女功炼己还丹图说] (一)
圣师曰∶女子
太阴先
炼形。初行功,即要意栖
乳房,行住坐卧,皆宜如是,行至四十九日;行住
坐卧意守
中极(中极者,即心之下,
血海之上,当中虚悬一穴是也),行住宜默运
天庭,坐卧宜意守中
极、血海,如鸡抱卵,一念不起,百想俱无。但行此功,
真阴未动,脉络未通,必多倦睡,须行“指脑
下垂”之功。
指脑下垂者,何也?即回光返照∶以眼观鼻,搭定雀桥,下玄膺,至
重楼,归中极,入血海,
以水会火,片刻即醒。此即
调药炼心之法。如妄念一动,仍守中极。
少年女子炼至百日,不为外物所扰,血海自潮,真阴自动(动者,非身心动,是血气发潮,似有
不可忍之景象,其乐也融融,难以言语形容,是由无念而自动。此时切不可动念,念动则散,惟宜把
定
元神,用法采取),此即“小药”
发生,须行采取之法两三度,以机息为止,仍守中极。
采取之法∶以眼观鼻,过雀桥,下玄膺,到重楼,入乳房,游中极,归血海,行
分水透
玉枕,升
百会,下
泥丸,入
明堂,仍降下中极而归血海,将真意守定中极血海,
入静入定。如其阴生,再行采
取之法,机息
仍守中极血海。
凡行此功,须戒暴怒、
风寒暑湿以及生冷瓜果、火煎之物。此时定要检点,倘风寒入窍,药难医治。总
要万缘放下,一尘不染。如果照法行持,一日之间,真阴之气,能动二三次。(此动要分真伪,有
气机
之动,有念虑之动。须无念、无虑、无欲而自动,方算真阴发动。)只要百零七日,血尽
化气,赤龙
自斩,变成干体,基已成矣,
还丹有何难哉。(注云∶女丹经多言女子行功每逢
月信一到,便要停功。此
说谬矣,皆由未厘清晰误也。凡女功,所重者气机也。但其中有
壬癸之分,如壬水初来,癸未来,此即信
到也。信到彼自知之,或
头昏,或
腰疼。信至而潮犹未至,此时正宜回光返照,默守乳房血海,用采取
之法,以补脑
筑基,则所采者壬水,非
癸水也。如癸水一到,自应停功,必至三十时辰两日半,癸尽之
时,仍用采取之法。采至何日而止,其中大有天机口诀,须求真师口传心授,不可妄猜。如果得其传授,
少年百日便可基成。)行功到此,自有考验∶赤龙自斩,
乳头自缩,如男子一般,而真阴之
气化为
真阳矣。此时须要道侣同时扶持,候真景到时,采小药过关(小药过关之时,亦有景象,果到基成,药产丹
田,有火珠驰骤,血海如汤煎,鼻搐身震,切勿惊惧。此处亦有口诀,要待师方免危险。不然恐
真火变成凡
火,一防焚身,二防颠狂)如有得真
师传授者,药既入鼎,便要知炼药之法(法待真师口诀)。若不知炼
法,不能结丹,得者必失。
此药既名小药,自宜用“
小周天”
火候,(小周天火候亦有口诀),进
阳火,退阴符,而锻炼之(符
火有候亦有数),炼至一月,小周数足。或药之真伪,丹之结否,自有考验∶如小丹果结,每逢入室静坐,
遍体火发如蒸笼之气一般。只宜默守
中宫,呐宫不语,听其变化,霎时之间,见一火球如豆大,从明
堂射出一丈多高,如
闪电一样,乃基成得药之真境界也。斯时虽有炼药秘法,总要一念不起,五蕴皆空,
任它天翻地复,雷电震惊,我只将元神稳坐中宫,毫无畏惧,如鸡抱卵,如龙护珠。时当进火则进,时当
退符则退(进火退符有候有数),必炼至大静大定,气足神完,火珠不现,小丹凝结而后已焉。
此系筑基、得药、结丹三层口诀,后尤有四层天机,不能一口道尽。历来仙师授受,皆系如此。果然功行
至此,人仙之果证矣。以后用功与男子无异。但女属静体,后四层虽与男丹同其运用,而其建功更速矣。
真师总批∶凡孀妇、贞女、烈妇,能立定真正志节,始终如一,受魔不退,至死不变,贫富不移,坚
贞不二,乃可授此三层妙法。循序渐进,暗有仙真护持,一切内
外妖魔,不敢扰害,终期大成。至于有夫之妇,人事未了,切勿妄传。只宜劝伊芳
养性寡欲,孝姑敬夫,
待时而传。倘恂情轻授,确有可据,无一毫妄诞之语,倘恍之论。实是天机不可轻泄,得其传者俱系前缘。
慎之,珍之!