[口问十二则] 问人迎气口脉
门人问曰。
人迎主表。
气口主里。东垣
内外伤辨。言之详矣。而盛启东又以新病之死生。
系乎右手之
关脉。宿病之死生。主乎左手之关尺。斯意某所未达。愿闻其义云何。答云。病有新久。证有
逆顺。新
病
谷气犹存。
胃脉自应
和缓。即或因邪鼓大。因虚减小。然须至数分明。按之有力。不至浊乱。再参语言清爽
。饮食知味。
胃气无伤。虽剧可治。如脉至浊乱。至数不明。
神昏语错。
病气不安。此为神识无主。苟非大
邪
瞑眩。岂宜见此。经云。脉浮而滑。谓之新病。脉小以涩。谓之久病。故新病而一时形脱者死。不语者亦死。
口开眼合。手撒喘汗
遗尿者。俱不可治。新病虽各部脉脱。中部独存者。是为胃气。治之必愈。久病而左手关
尺软弱。按之有神。可卜
精血之未艾。
他部虽危。治之可生。若尺中弦紧急数。按之搏指。或细小
脱绝者。法在不治。盖缘病久胃气向衰。又当求其
尺脉。为
先天之根气也。启东又云。诊得
浮脉。要尺内有力。为先天
肾水可恃。发表无虞。诊得
沉脉。要
右关有
力。为后天脾胃可凭。攻下无虞。此与前说互相发明。言虽异而理不殊也。