暑病有宜用参者论
盛夏酷热,烁石流金,汗出过多,未有不
伤气者。
内经云∶热伤气。又云∶
壮火食气。
故治
之必顾
气分,
补气之药,孰
有过于参哉?孙
真人生脉散,东垣
清暑益气汤,丹溪
十味香薷饮
,皆人人共见之方,未有
不用参者。
至人参
白虎汤,乃《金匮》中门专主之方,《金匮》
乃
医圣仲景之书,是不足法,更何法也?今人见
中暑之症,往往疑为
时邪而不敢用,不知四
时不正之气,如春当暖反凉,夏当热反寒,秋当凉反热,冬当寒反温,感而病者,谓之时邪
。暑乃
六气中之一气,本天地之正热,应时而至,人或不慎,感之而病,是
直中暑而已。不
得混谓之时邪也。竟有霍然撩乱,上吐下泻,
汗出如油,阳微欲绝,非重用参、附,不能挽
救者。犹记亡友刘南士云∶其兄文星,精堪舆之学,七月初,为人相地,在罗店地方,中暑
霍乱,吐泻交作,十指螺纹尽瘪,危在顷刻,医尽束手。适有友人周介儒,在其地处馆,视
之,以为
气虚欲脱也。重用一味高丽参,煎汤服之,吐泻顿止,螺纹尽绽。及南士闻信赶至
,已愈矣。皆惊以为奇,而不知非奇也,人特不细思耳。盖文
星体素
肥胖,外有余者,
中气
必不足;又当
秋暑方张之日,履地劳苦之事,气之伤也决矣。既经大吐、
大泻、
大汗,舍参
无别法矣。其效之神速,不亦宜乎?或曰;暑天岂无
秽浊之气,何可用参以补住之?余曰∶
此病之所以贵乎看也,果有秽浊,原不可补。不知当大吐泻之后,即有秽浊,亦必尽去,此
时不补其气,更有何法可用?况亦有本无秽浊,而仅感
暑气,体虚不克支持者乎?奈何执暑天
不可用补之说,坐令有可治之法,而听其不治也。