[卷中] 脾疟
凡
疟病由于暑月多吃冰水冷物,伤其脾胃,久而生痰,古今议论皆差,或指
暑邪,或分
六经,或云邪崇,
皆谬说也。但只有脾胃之分,
胃疟易治,
脾疟难调。或初起一日一发,或间日一发,乃
阳明证也。
清脾饮、截
疟丹皆可。若二三日一发,或午后发,绵延不止者,乃脾疟也。此证若作寻常治之,误人不少。正法当服全真、
草神、四神等丹,若困重日久,肌肤渐瘦,饮食减少,此为最重,可灸左
命关百壮,
自愈。穷人艰于服药,只
灸命关亦可愈。凡
久疟止灸命关,
下火便愈,
实秘法也。(脾疟原属正虚,治得其法,应手即愈,而世人竟尚
柴胡,攻多补少,不知
元气既虚,又拔其本,以致耽延时日,变端百出,先生
灸法,实可宗主。)
治验
一人病疟月余,
发热未退,一医与
白虎汤,热愈甚。余曰∶公病
脾气大虚,而服寒凉,
恐伤脾胃。病患
云∶不服凉药,热何时得退。余曰∶《
内经》云疟之始发,其寒也,烈火不能止;其热也,冰水不能遏。当是
时,
良工不能措其手,且扶元气,待其自衰。公元气大虚,服凉剂
退火,吾恐热未去,而元气脱矣。因
为之灸
命关,才五七壮,胁中有
气下降,三十壮全愈。(久疟而用白虎,真所谓盲人说瞎话也。缪仲醇一代名医,论
多出此,窃所未解。予观《广笔记》,疑其所学,全无巴鼻,至于《
本草经疏》,设立许多
禁忌,令后人疑信
相半,不敢轻用,为患匪细。)