八味丸用泽泻论
张仲景八味丸用
泽泻。寇宗
本草衍义云。不过接引桂附等归就
肾经。别无他意。而
王海藏
韪之。愚谓八味丸以
地黄为君。而以余药佐之。非止为
补血之剂。盖兼
补气也。气者。血之
母。东垣所谓。阳旺。则能生
阴血者。此也。若果专为补肾。而入肾经。则地黄。
山茱萸。
白茯苓。
牡丹皮。皆肾经之药。固不待夫泽泻之接引。而后至也。其
附子官桂。虽非
足少阴
经
本药。然附子乃右肾
命门之药。况浮中沉无所不至。又为通行诸经引用药。官桂能补
下焦
相火不足。是亦右肾命门药也。易老亦曰补肾用
肉桂。然则。桂附亦不待夫泽泻之接引。
而
后至矣。唯干
山药。虽独入
手太阴经。然其功亦能
强阴。且手太阴为足少阴之上原。原既有
滋。流岂无益。夫其用地黄为君者。大补血虚不足。与补肾也。用诸药佐之者。山药之强阴
益气。山茱萸之强阴益精。而壮
元气。白茯苓之
补阳长阴。而益气。牡丹皮之泻
阴火。而
治神志不足。泽泻之养
五脏。益气力。起
阴气。而补
虚损。
五劳。桂附之补下焦火也。由此
观之。则余之所谓兼补气者。非臆说也。且泽泻也。虽曰咸以泻肾。乃泻
肾邪。非泻肾之本
也。故
五苓散用泽泻者。讵非泻肾邪乎。白茯苓亦伐肾邪。即所以补正耳。是则八味丸之用
泽泻者。非他。盖取其泻肾邪。养五脏。益气力。起阴气。补虚损。五劳。之功而已。寇氏
何疑其泻肾。而为接引桂附等之说乎。且泽泻固能泻肾。然从于诸补药
群众之中。虽欲泻之
。而力莫能施矣。故
当归从于参。则能补血。从于
大黄牵牛。则能
破血。从于桂附茱萸。
则热。从于大黄
芒硝。则寒。此非无
定性也。夺于群众之势。而不得不然也。虽然。或者又谓
。八味丸以附子为
少阴之向导。其补自是地黄为主。盖取其
健脾走下之性。以行地黄之滞。
可致远耳。窃意如此。则地黄之滞。非附子不能及下矣。然钱仲阳
六味地黄丸。岂有附子
乎。夫八味丸。盖兼阴火不足者设。六味地黄丸。则惟
阴虚者用之也。