[韩祗和温中例] 七物理中丸
白术(二钱)干
生姜(一钱)
人参(三钱)
桔梗(三钱)
葛根(三钱)
藿香叶(二钱)
上细末,炼蜜为丸弹子大。每服一丸,水一盏,煎至七分,和滓
热服。如三服未快,手
足尚逆,呕者,加
半夏二钱,
干姜二钱,炮。
病患两手脉沉细无力,虽
三部脉力停,亦是
阴气盛也,更不须候
寸脉短治之,或
胸胁满
闷,身体
拘急疼痛,
手足逆冷,速宜温
中药和之。
上此一条,不须候寸脉短一句。然当不若曰三部既沉,便是无
寸口也。若
立春以后至
清明以前,
宜浓朴丸主之;清明以后至
芒种以前,宜
白术汤主之;芒种以
后至
立秋以前,宜
橘皮汤主之。
上此一条,李思训举
和解因时一说,与韩氏
相似。然
汤液仲景
四时之法,固以备矣,以
其后人不识,故韩、李为是丁宁也,此亦大概耳。若应见违时,只可随应见而治之。
海藏云∶仲景既言春为
温病,夏为
热病,
长夏为大热病,随经之药,加减
轻重,便为因
时和
解也。
正治应见,便是活法,韩、李因时定药,是则然矣!证复违时,定药难用,若用定药
,却是不因时也。
假令立春、清明、芒种、立秋,即岁之
主气也。定时也,若岁之
客气,司
天
在泉,太过不及,
胜复淫,
至而不至,
未至而至,岂
可定时为则邪?主气为病,则只论主
气;客气为病,则只论客气;
主客相胜,上下相召,有万不同之变。人之禀受
虚实,亦犹是
也。以此言之,则仲景
大经之言尽矣。但患世之医者不知耳!此亚圣言简而意有余也。后之
贤
者,辞多而意少,务救一时之弊,云此韩、李为是因时一说也。是说也,又为庸医执方疗病
者设,非敢为仲景别立一法也。噫!二公虽不足为汉之仲景,亦足以为今之仲景也。