书名:严氏济生方朝代:宋·宝元作者:严用和时间:公元1253年
[诸虚门] 五劳六极论治
医经载
五劳六极之证,非
传尸骨蒸之比。多由不能卫生,始于
过用,逆于
阴阳,伤于营
卫,遂成五劳六极之病焉。盖尽力谋虑成
肝劳,应乎筋极;曲运
神机成
心劳,应乎
脉极;意
外过思成
脾劳,应乎
肉极;预事而忧成
肺劳,应乎
气极;矜持志节成
肾劳,应乎
骨极,此五
劳应乎五极者也。然
精极者,
五脏六腑之气衰,
形体皆极,眼视无明,
齿焦发落,
体重而聋,
行履不正,
邪气逆于六腑,厥于五脏,故成精极,大抵
劳极之脉多弦。治疗之法,随其
虚实
冷热而调之,精极者当补其精也。
素问所谓∶
形不足者温之以气,精不足者补之以味。各分
门类
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