[卷一] 暑热湿
四序流行,春生夏长,秋收冬藏。故春为风木,秋为燥金,冬为寒水,各司其令。惟夏则
暑热湿
三气迭乘,合
操其柄,此盖大化
循环之运,不期然而然,而亦不得不然也。所谓不期然而然者,何也?天一生水,贞下起
元,由
水生木,由
木生火,至是而
天气下降,
地气上腾,大生广生,百物蕃阜,此所谓不期然而然者也。所谓
不得不然者何也?夏为火令,秋为金令,由夏入秋,乃火下起金,不惟不能
相生,而反
相克,秋令不几于或
息乎!全赖地气上腾,
长夏土旺,由
火生土,借
土生金,此又大化斡旋之妙用,四序方得流行,生克方不颠
倒,所谓不得不然者此也。但暑热之气自上而下,
湿气自下而上,人在其中,无时无处不受其
熏蒸燔灼,
致病已非一端,又况
起居不慎,
饮食不节,其受病尚可问乎!《金匮》有痉湿之训,后贤推而广之,立方
愈多,醇驳互见。盖
伤寒有
痉病,
时邪亦有痉病,而时邪之痉,与伤寒之痉,又复不同。三气之痉,只须究其
致病之由,或由
风热,或由暑热,或由
湿热,见症治症,直截了当。若牵涉伤寒之痉,较量比例,虽繁称博引,
更令人滋惑矣。且三气为病,非有
沉寒痼冷,如冬月伤寒之比,若拘执
太阳篇中之痉病,动辄
麻黄、
桂枝,
何异抱薪救火乎!兹特举症于前,列方于后,以便检阅。