[卷八·厥阴篇 厥阴诸法] 厥阴病脉证五条
厥阴之为病。
消渴。
气上冲心。心中疼热。饥而不欲食。食则
吐蛔。下之利不止。
伤寒之病。邪愈深者。其热愈甚。厥阴为阴之尽。而风木之气。又足以
生阳火而铄阴津。津虚
火实。脏燥
无液。求救于水。则为消渴。消渴者。水入不足以制热。而反为热所消也。气上冲心。心中疼热
者。火生于木。
肝气通心也。饥而不欲食者。木喜攻土。
胃虚求食。而
邪热复不能
消谷也。食入即
吐蛔者。蛔无食而动。闻
食臭而出也。下之利不止者。
胃家重伤而邪热下注也。此厥阴在脏之的证
。病从
阳经传入者也。伤寒四五日。
腹中痛。若转
气下趋
少腹者。此欲自利也。
伤寒四五日。
正邪气传里之时。若腹中痛而满者。热聚而实。将成可下之证。兹腹中痛而不满。
但时时转气。下趋少腹者。热不得聚而从下注。将成
下利之候也。而下利有
阴阳之分。先
发热而后
下利者。
传经之
热邪内陷。此为热利。必有
内烦脉数等证。不发热而下利者。
直中之
阴邪下注。此
为寒利。必有厥冷脉微等证。要在审问明白也。
下利。
寸脉反浮数。尺中自涩者。必圊脓血。
此
阳邪入里而作下利之证。寸浮数者。阳邪强也。尺中涩者。
阴气弱也。以
强阳而加弱阴。必
圊脓血。
下利脉沉而迟。其人面少赤。身有
微热。
下利清谷者。必
郁冒汗出而解。病患必微厥。所以然
者。其面
戴阳。下虚故也。
下利清谷。脉沉而迟。阴在里在下也。面少赤。身有微热。阳在上在外也。夫阴内阳外而为病
者。必得阳入阴出而后解。而面虽赤而未甚。身虽热而亦微。则其阳之发露者。仅十之三。而潜藏
者。尚十之七也。藏而能动。必当与阴相争。争而未胜则郁冒。争而既胜则汗出。汗出而内伏之阴
从外出。外出之阳从
内入。而病乃解矣。然此证下
虚无气。中土不守。惟藉君主之灵。以收散亡之气。而驱沉伏之阴。
郁冒汗出。则心君震怒之候。病患所以必微厥也。设非下虚之故。何至危殆若是。然或
真阳毕露。
则必不能与邪争。不争亦必无幸矣。
病者。
手足厥冷。不
结胸。
少腹满。按之痛者。此冷结在
膀胱关元也。
手足厥冷。原有阴阳
虚实之别。若其人结胸。则邪结于上而阳不得通。如后所云、病患手足
厥冷。脉乍紧。邪结在
胸中。当须吐之。以通其阳者也。若不结胸。但少腹满。按之痛者。则是阴
冷内结。
元阳不振。病在膀胱关元之间。必以甘辛温药。如
四逆白通之属。以
救阳气而驱阴邪也。