华太夫人饵术方论
天御孝廉太夫人。宿有胸
膈气胀小恙。近臻勿药矣。孝廉
膝下承欢。不以三公易一日者。今而后喜可知
也。然以太夫人福体凝重。惟恐日增一日。转为暮年之累。欲仆订方。及早图之。仆不觉悚然而动于衷曰。孝
廉未尝习医。乃思
治未病消未萌。何其深于医旨若是。以知子道之贯彻者。无微不入矣。经曰。
阴精所奉者其
人寿。太夫人
阴血有余。即年过百岁。而形不衰。此可不问而知者。然形盛须充之以气。而气者渐衰渐耗之
物。必欲两得其平。所藉于药力不少耳。况气复有
阴阳之别。身半以上阳主之。身半以
下阴主之。
阴气过盛
而乘阳位。则胸膈胀闷不舒。所谓
地气上为云者是也。云生而天地之寥阔。顷刻窒
塞矣。故阴气不可盛也。阴气盛。势不得
不用耗散之药。气日耗。则体日重。又不能兼理之术也。湖阳公主以
体盛
难产。
御医为制
枳壳浓朴等耗气之药。名曰
瘦胎散。亦以当其壮年耳。若夫年高气弱之时。而可堪其耗散
乎。我仪图之。
至人服
天气而
通神明。只此一语。足为太夫人用药之准矣。盖天食人以
五气者也。地食人以
五味者也。以地之味
养阴。不若以天之气养阳。药力既久。天气运而不积。挈地气以周旋。所谓载华岳而不重
者。
大气举之之谓也。方用茅山
苍术一味。取其气之雄烈。可驱
阴邪而
通天气。
本草列之
上品。仙经号为
山精
者。诚重之也。每岁
修事五七斤。每早
百沸汤吞下三钱。秋月止服二钱。另用
天门冬一钱。煎汤吞下。初服
一两月。微觉其燥。服至百日后。觉一日不可缺此矣。服之一年。身体轻健。服之三年。步履如飞。黑夜目中
有光。可烛幽隐。所谓服天气而通神明者。其不诬如此。食物诸无所忌。但能稍远肥甘。白饭香疏苦茗。种种
清胜尤妙。仆饵术以后。身健无病。今服三十余斤矣。
胡卣臣先生曰。此
成方也。用之通天气以苞举乎地。觉制方之人。未必辨此。