[附录 脏腑] 命门说
越人指右肾为
命门,诸家非之。余考《
内经》
太阳根于
至阴,结于命门。命门者,目也
。《
灵枢·结根篇》《
卫气篇》《
素问·
阴阳离合论》,三说俱同。后读《
黄庭经》云∶上
有黄庭,下有
关元;后有
幽门,前有命门。方悟其处。凡人受生之初,
先天精气聚于脐下,
当关元、
气海之间。其在女者,可以手扪而得,俗名
产门。其在男者,于泄精之时,自有关
阑
知觉。此北门锁钥之司,人之至命处也。又考越人
七冲门之说谓∶
飞门,唇也;
户门,齿
也;
吸门,
会厌也;
贲门,胃之上口也;幽门,
大肠下口也;
阑门,
小肠下口也;
魄门,肛
门也,便溺由
气化而出。又增
溺窍为
气门。凡称之曰门,皆指出入之处而言也。况
身形未生
之初,父母交会之际,男之施由此门而出,女之受由此门而入。及
胎元既足,复由此门而生
。故于八门之外,重之曰命门也。若夫
督脉十四椎中,有命门之穴,是指外而言,如
五脏
六腑一理。非谓命门即在此也。