[卷之四·先天要论(上)] 张仲景八味丸用泽泻论
(出
东垣十书)
张仲景八味丸用
泽泻。寇宗
本草衍义云。不过接引桂附等归就
肾经。别无他意。
王海藏韪之。愚谓八味
丸。以
地黄为君而以余药佐之。非止为
补血之剂。盖兼
补气也。若专为补肾而入肾经。则地黄
山茱萸白茯苓牡
丹皮。皆肾经之药。固不待夫泽泻之接引而后至也。其
附子乃右
命门之药。浮中沉无所不至。又谓通行诸经引
用药。官桂能补
下焦相火不足。是亦右肾命门药也。然则桂附。亦不待夫泽泻之接引而后至矣。且泽泻
虽曰咸以泻肾。乃泻
肾邪。非泻肾之本也。故
五苓散用泽泻者。讵非泻肾邪乎。白茯苓亦伐肾邪。即所以补
正耳。是则八味丸之用泽泻者。非为接引诸药泻肾邪。盖取其养
五脏。
益气力。起
阴气。补
虚损、
五劳之功。
寇氏又何疑耶。且泽泻固能泻肾。然从于诸补药之中。虽欲泻之。而力莫能施矣。其妙为何如。
余所以谆谆于此方者。盖深知仲景为立方之祖。的认此方为治肾之要。毫不敢私意增减。今人或以脾胃
药杂之。或以寒凉加之。皆不知立方之本意也。余特将仲景立意之奥旨。阐发于各条门下。