论见血无寒
世人患吐衄者多,而洁古则曰∶见血无寒。东垣亦云∶诸见血皆责于热。丹溪亦曰∶血无火不升。三
家之论出,而世之治吐衄者,皆以
滋阴降火为法矣。岂知《
内经》论
血溢、
血泄,
六淫皆有,故《纲目》序
失血症,独
载
运气六淫之邪。
王海藏云∶
六气能使人失血,不独一火。此语
大发千古
聋聩。夫六气使人失血,此为
外感之邪言也。
然
外邪之来,未有不由于
内伤者。如忧愁思虑则伤心,饮食
劳倦则伤脾,持重远行则伤肝,
形寒饮冷则伤肺,入房过度
则伤肾。
五脏有伤,而后外邪乘虚袭入。故凡治失血,必先审其为风、为寒、为暑、为湿、为燥、为火,先清外感,
次理内伤,则邪易伏而易疗。若不先治标,而即救本,凡一切失血专主一火,日事芩、连、知、柏、山
栀、生地、
丹皮为治,未见其能愈人也。血得热则行,得寒则凝。寒凉之剂日进,而血之屡止屡发者,往往而
剧。此
吐血之病之死,不死于病而死于医也。悲哉!