[卷二] 汤液醪醴论篇第十四

    
    五谷
    简按五谷其说不一。金匮真言论。麦。黍。稷。稻。豆。脏气法时论。粳米小豆。麦。大豆。 黄黍。九针论。无小豆。有麻。周礼。五谷养其病。郑注。麻。黍。稷。麦。豆。月令。春食麦。夏食菽。中 央食稷。秋食麻。冬食黍。如医经。当以金匮真言论所载为正。
    汤液及醪醴
    熊音。醪醴。上音劳。下音礼。酒味浓曰醪。味薄曰醴。张云。汤液醪醴。皆酒之属。 韵义云。醅酒浊酒曰醪。诗诂云。酒之甘浊而不者。曰醴。然则汤液者。其即清酒之类欤。简按扁鹊传。上 古之时。医有俞跗。（应邵注。黄帝时医也。）治病不以汤液醴洒。（按洒。酾通。说文。酾下酒也。一曰。醇也。） 盖洒与醴无太异。汤液醪醴。连称者如此。则张以为清酒之类。似不诬焉。何剡云。汤液。谓煎煮汤药。然下 衣冠文物言当今之世。必齐毒药。则汤液非煎煮汤药可知也。而汉书艺文志。汤液经法十六卷。未知所谓汤液何物。 至皇甫谧甲乙序则云。伊芳尹以元圣之才。撰用神农本草。以为汤液。此乃为煎煮汤药之义也。后世汤药之说本 于此。醪。说文。汁滓酒也。广韵。浊酒。醴。说文。酒一宿熟也。玉篇。甜酒也。前汉楚元王传。元王每置 酒。常为穆生设醴。颜注。醴。甘酒也。少鞠多米。一宿而熟。
    稻米
    杨泉物理论。稻者。溉种之总称。颜师古刊谬正俗云。稻是有芒之谷。故于后通呼粳。总谓 之稻。孔子曰。食夫稻。周官有稻人之职。汉置稻米使者。此并非指属稻之一色。简按说文。及本草。专指 糯以为稻。得师古之说始明。志云。帝以五谷为问。是五谷皆可为汤液醪醴。以养五脏。而伯答以中央之稻米 稻薪。盖谓中谷之液。可以灌养四脏故也。考金匮真言论。以稻为秋谷。则此说不知何据。
    炊以稻薪
    以。宋本作之。马张本同。
    高下之宜
    此下。宋本及诸本。有故能至完。伐取得时八字。此本系脱落。当补。简按诗豳风。十月 获稻。吕览孟冬纪。命大酋。秫稻必齐。曲必时。湛必洁。水泉必香。陶气必良。火齐必得。王注。稻以 冬采。盖本于此。
    石针艾
    熊音。。上衫反。小针也。马云。。沮衔反。灵九针论。第一曰针。张云。。 锐也。简按扁鹊传。石桥引。注。仕咸反。谓石针也。此连言针艾。当从史注。
    针石道也
    吴云。言用针石者。乃治病之道。道。犹法也。若精神不加进。志意不舒展。则徒法不能 以自行。故病 不可得而愈也。简按志聪以精神不进之精神。为工之精神。以今精神坏去之精神。为病者之精神。高则为工之 与病者之精神。并不可从。盖此段当从全元起本改数字。义尤明备。
    极微极精
    吴云。言微渺易治之时。张云。极微者。言轻浅未深。极精者。言专一未乱。斯病也。治 之极易。高云。微。犹轻也。精。犹细也。
    守其数
    吴云。数。度也。简按吕览高注。数。术也。
    兄弟远近
    吴云。远近。犹言亲疏也。高云。或疏而远。或相亲而近。其音声可以日闻于耳。五色可 以日见于目。而病至不愈者。亦何其闲暇之甚。而不早为之计。以至病成而逆乎。
    五脏阳以竭
    马云。以。已同。吴张。以。作已。
    津液充郭
    张云。郭。形体胸腹也。胀论云。夫胸腹。脏腑之郭也。吴云。郭。当作。高云。郭。 廓同。空廓也。简按上膈篇云。积聚守于下管。卫气不营。则肠胃充郭。由此则高注为是。
    其魂独居
    张云。魄也。阴之属。形虽充。而气则去。故其魄独居也。简按王注未允。
    四极急
    吴云。四肢肿急。简按王注脉数。恐非。
    形施于外
    简按玉篇。施。张也。王注施张本于此。新校正非。
    平治于权衡
    张云。平治之法。当如权衡者。欲得其平也。且水胀一证。其本在肾。其标在肺。如五 脏阳已竭。魄独居者。其主在肺。肺主气。气须何法以化之。津液充郭。孤精于内。其主在肾。肾主水。水须 何法以平之。然肺金生于脾。肾水制于土。故治肿胀者。必求脾肺肾三脏。随盛衰而治得其平。是为权衡之道 也。高云。权。秤锤也。衡。平 也。腐秽充塞。五脏不和。故当平治于权衡。如秤物而得其平也。简按张高虽与王义异。亦当存一说。
    去宛陈
    马云。宛。积也。陈。陈草也。吴云。积者谓之菀。久者谓之陈。腐者谓之也。张云。 。斩草也。吴云。其水气之陈积。欲如斩草。而渐除之也。简按音释。。音锉。斩也。熊音。。粗卧反。 斩草也。说文。。斩刍也。当从张义。王注原本。盖作茎字。故引全本校之。
    温衣
    滑云。当作温之。微动四肢。令阳气渐次宣行。乃所以温之也。或云。作温表。谓微动四肢。 令阳气渐次宣行。而温于表也。张云。温衣。欲助其肌表之阳。而阴凝易散也。简按张注是。
    鬼门
    张云。汗空也。肺主皮毛。其藏魄。阴之属也。故曰鬼门。简按通天论。气门乃闭。王注。 气门。谓玄门。盖气鬼古通。
    净腑
    张云。膀胱也。上无入孔。而下有出窍。滓秽所不能入。故曰净腑。○张氏医通云。开鬼门 之剂。麻黄羌活防风柴胡葱白。及柳枝煎洗。洁净腑之剂。泽泻木通通草防己葶苈茯苓猪苓秋石代盐。去菀陈 之剂。商陆大戟甘遂芫花牵牛。宣布五阳之剂。附子肉桂干姜吴茱萸。
    精以时服
    张云。服。行也。志云。精以时复矣。
    巨气乃平
    马云。巨气大气也。即正气也。志云。巨气者。太阳之气也。简按当从马注。