《素问识》
书名:素问识朝代:日本人、丹波元珍作者:时间:

[卷七] 经络论篇第五十七

    吴。作经络色诊论。
    无常变也
    吴。常下句。是。
    阳络之色变无常
    张云。脉度篇曰。经脉为里。支而横者为络。络之别者为孙。故合经络而言。则 经在里为阴。络在外为阳。若单以络脉为言。则又有大络孙络。在内在外之别。深而在内者。是为阴络。阴络 近经。色则应之。故分五行。以配五脏。而色有常也。浅而在外者。是为阳络。阳络浮显。色不应经。故随四 时之气。以为进退。而变无常也。观百病始生篇曰。阳络伤则血外溢阴络伤则血内溢。其义可知。何近代诸 家之注。(吴马)皆以六阴为阴络。六阳为阳络。岂阳经之络必无常。阴经之络必无变乎。皆误也。
    淖泽
    甲乙。泽。作。注。音皋。考。泽同。诗。 鹤鸣九皋。毛传。皋。泽也。史记天官书。其色大圜黄。注。音泽。(淖。出阴阳别论。)
    此皆常色谓之无病
    甲乙。皆作其。马云。八字。当在从四时而行也之下。吴志并同。简按张高顺文 注释。非是。
    谓之寒热
    张云。五色俱见。则阴阳变乱。失其常矣。故为往来寒热之病。吴。此下。补此皆变色谓 之有病八字。

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