[卷九上] 除痰门
(
内经只有
积饮之说,并无
痰证之名。至仲景始立
四饮之名,而
痰饮居其一。今后世相
传,
必
者
必
以
者
或以
劳倦,或以忧思酒色,致成
劳损非风卒厥者。或脉见细数,脏无
阳邪,时为呕恶
泄泻气
短
声喑等证。但察其
形气病气,本非有余者,皆
虚痰也。此则但宜调补,若或攻之,无不危
矣。总之治痰之法,但能使
元气日强,则痰必日少。即有微痰,亦自不能为害,而且充助胃
气。若元气日衰,则水谷
津液,无非痰尔。随去随生,有能攻之使尽,而且保元气无恙者乎
。故善治痰者,惟能使之不生,方是补天之手。苟不辨其
虚实,而欲一概攻之。如王隐君所
论,
内外百病皆生于痰,悉用
滚痰丸之类。其亦但知目前,而不知日后之患哉。诸家治痰之
法,多有治其标者,虽不可执,亦不可窃也。详列如下。)