[卷第八] 太阴阳明论篇第二十九
黄帝问曰∶
太阴阳明为
表里,脾
胃脉也,生病而异者何也?
岐伯对曰∶
阴阳异位,更虚更实,更逆更从,
或从内,或从外,所从不同,故病异名也。帝曰∶愿闻其异状也。岐伯曰∶阳者,
天气也,主外;阴者,地
气也,主内。故阳道实,
阴道虚。故犯
贼风虚邪者,阳受之;食饮不节
起居不时者,阴受之。阳
受之则入
六腑,阴受之则入
五脏。入六腑则
身热不时卧,上为
喘呼;入五脏则满闭塞,下为
飧泄,久为肠
。故喉主天气,咽主
地气。故阳受
风气,阴受
湿气。故
阴气从足上行至头,而下行循臂至
指端;
阳气从
手上行至头,而下行至足。故曰阳病者上行极而下,阴病者下行极而上。故伤于风者,上先受之;伤于湿者,下
先受之。帝曰∶
脾病而
四肢不用何也?岐伯曰∶
四肢皆禀气于胃,而不得至经,必因于脾,乃得禀也。今脾
病不能为胃行其
津液,四肢不得禀水
谷气,气日以衰,
脉道不利,筋骨
肌肉,皆无气以生,故
不用焉。帝曰∶
脾不主时何也?岐伯曰∶脾者土也,治中央,常以
四时长四脏,各十八日寄治,不得独主于时也。
脾脏者
常着胃土之精也,土者生万物而法天地,故上下至头足,不得主时也。帝
曰∶脾与胃以膜相连耳,而能
为之行其津液何也?岐伯曰∶
足太阴者
三阴也,其
脉贯胃属脾络嗌,故
太阴为之
行气于三阴。
阳明者表也,
五脏六腑之海也,亦为之行气于
三阳。
脏腑各因其经而
受气于阳明,故为胃行
其津液。四肢不得禀水谷气,日以益衰,阴道不利,筋骨肌肉无气以生,故不用焉。