[卷中本经中品] 发
气味苦温,
无毒。主治
五癃,
关格不通,利
小便水道,疗
小儿惊,大人,仍自还神
化。(音备。)
(发,近于头皮之发也。剪切者为整发,梳栉而下者为乱发。发以
皂荚水洗净,入
瓶内
固济,存性用,谓之
血余。《别录》复有乱发,
大义与发相同,不必别出。)
(古之发,取男子年近二十岁以上,无疾患,颜貌红白者,从
顶心剪切,研入丸药
膏中
用。今时以剃下短发入用,似于字之义更合。)
发者,血之余。血者,水之类。
水精奉心,则化血也。又,《经》云∶肾之
合骨也,其
荣发
也
。是发乃
少阴心肾之所主,故气味苦温,苦者火之味,温者火之气也,
水火相济,则
阴阳和
合,故主治五癃,及关格不通。又曰∶利小便水道者,言禀
肾气而益
膀胱,则利小便。禀心
气而益
三焦,则利水道也。
心虚则惊,
肾虚则。发乃少阴心肾之所主,故疗小儿惊,大人
。小儿
天癸未至,故病惊。大人天癸已至,故病也。发炼服,能益水精而资
血液,故
曰∶仍自还神化。谓仍能助水精而上奉心藏之神,以化其血也。凡
吐血、
衄血之证,皆宜用
血余也。