[卷之四(征集)] 黄柏
黄柏,味苦、微辛,气寒,
阴中之阴,降也。
无毒。乃
足少阴妙药,又入
足太阳。专能
退火
解热,
消渴最效,去
肠风,
止血痢,逐
膀胱结热,治
赤带,泻肾中
相火,亦能平肝
明目
,其余《
本草》
所载功效,俱不可尽信也。盖黄柏乃
至阴之物,其性寒冷,只可暂用以降火,而不可长用以
退热。试思
阴寒之地,不生草木,岂阴寒之药,反生精髓。黄柏有泻而无补,此可必信者也
。如遇
阴虚火动之人,用黄柏以泻火,不若用
元参以降火也。万不得已而用黄柏,亦宜与肉
桂同用,一寒一热,
水火有相济之妙,庶不致为阴寒之气所逼,至于损胃而伤脾也。
或疑丹溪朱公,专以阴虚火动立论,其
补阴,丹溪以黄柏、
肉桂同用,未尝教人尽用黄
柏、
知母也。而吾子讥其太过,毋乃已甚乎?嗟乎。人生于火,原宜培火,不宜损火也。火之有
余,实水之不足。因水之不足,乃现火之有余。火盛者,补水而火自息,不必去泻火也。自
丹溪创阴虚火动之说,其立论为千古之不磨,而其立方不能无弊,用黄柏、知母于肉桂之中
,
不用熟地、山茱为君,乌可为训乎。
或疑黄柏苦
寒泻火,是泻火有余,而补水不足,入于大补阴之内,少用之,以退阴虚之
火,
不识亦可乎?曰∶不可也。黄柏泻火而不补水也。惟是阴虚火大动,用黄柏于大补
真阴之药
,如熟地、
山茱萸、北
五味之类,可暂用以退火。倘阴虚而火微动者,亦断不可用。盖
阴火
之大盛者,退火而火少息;阴火之微动者,退火而火愈起。总之,
虚火旺宜泻,而虚火衰宜
补也。
或问知母、黄柏,同是苦寒之药,用一味以泻虚火,未必无功,必要加用二味,与仲景
张公
并驾齐驱,反致误事,使后人讥之,是则丹溪之失也。嗟乎!虚火之沸腾,乃
真水之亏损,
用六味以生水制火,尚恐水不能以遽生,而火不可遽制。况用苦寒之黄柏、知母,使水之不
生,又何以制火哉。在丹溪欲制火以生水,谁知制火而水愈不生耶。用知母、黄柏之一味,
似乎轻于二味并用,然而,水一遇寒凉即不生,正不必二味之兼用也。