[上卷] 三十九、相火篇
(附
相火辩)
生生子曰∶《
内经·
气交变大论篇》云∶“南方生热,
热生火,其令热,其变消烁,其灾燔。”
运气五行生死顺逆篇曰∶火主于南,应夏。火之为言,化也,言能化生万物也。
六气之中,
君火为二之
气,经以热称之。相火为
三之气,经以暑称之。暑之与热,皆火令也。
六化篇曰∶在地成形,在天为
气,行有五而气有六,以分君火、相火之化。六气化者,谓寒、暑、燥、湿、风、火也。乃天之
元气。
六气皆有一化,举大概也。君火之
化热,主春末夏初,行暄淑之令,而不行炎暑,应君之德也。相火之
化暑,主于夏。夏之为言,大也,与午同意,炎暑乃行。人有触其气者,皆令气之病也,当从
四时令气
之治,非
病机中
五脏厥阳之火同治也。五脏厥阳之火所致之疾,当从病机之治。盖
令气之火,自外而治者;病机之火,自内而生者。
内外致疾之原不同,则
治法当合求其所属矣(病机
出《
至真要大论篇》)。