[卷首 征引三条] 三
喻嘉言
寓意草云。王岵翁深知医理。投剂咸中肯綮。所以长年久世。然苦
耳鸣。不乐对
客。其左右侍从。谁能究心医药之事。前病获安。竞以为
人参之力。而卸祸者反得居功。谓
其意中原欲用参。但不敢专主。姑进余商榷。以示详慎耳。于是善后之宜。一以诿之。曾不
顾夫一误再误也。前所患
虚风症。余用甘寒药二剂稍效。俄焉更医而致危。不得已又召余视
之。虽用旋复代赭二剂回天。然前此虚风本症。尚无暇于驱除。而主家及医。其
时方竞夸人
参之力。谓调理更宜倍用。无俟参酌。独不思虚风酝酿日深。他日再求良治。不能及矣。余
向为岵翁视病。言无不听。独患此大病。竟不乐与交谈。且日来喜食
羊肉河豚以召风。然亦
不自由也。盖风煽胃中。如转丸之捷。食入易消。不得不借资于浓味。而不知胃中
元气。久
从暗耗。设虚风止熄。即清薄之味尚不易化。况于肥甘乎。今之医家。全不究病前病后
消息。
明语以虚风之证。竟不知虚风为何物。奈何言医耶。奈何言调摄耶。彼时余适有浙游。旋日
复得重恙。召诊时语余云。一病几危。今幸稍可。但彻夜撰改本章不辍。神乱奈何。余对曰。
胃风久炽。
津液干槁。
真火内燔。宜用
知母一两。人参、
甘草各一钱。日进二剂自安。众议
方中用参太少。且无补药佐之。全无取义。竟置
不用。连进参、术大剂不效。越三日。剂中
人参竟加一两。服后顷刻
气高不返而逝。
按读此案。以自知医理。与平时心服之人。忽为时医蛊惑。侍从尼阻。竟至不能用而死。
可知命之所定。非人力所能主也。嘉言既尽其道。可告无罪于王岵翁。而
人言不足恤也。余
因之有感焉。天下事事后易为智。大病一愈。邀功者议补议温。纷纷不一。以致既愈之后。
仍留遗
患者有之。垂成忽败者有之。夫大病
自我愈之。而善后之计不复一商者。其故有二。
一以胜任有人也。一以酬谢可免也。偷薄之风。适以殒命。堪发一叹。