[卷下 色诊舌色应病类] 伤寒舌苔辨证篇二
出张石顽《
伤寒绪论》,中间略据鄙见补注。
舌苔之名,始于长沙,以其
邪气结里,如有所怀,故谓之胎。(一谓之苔,如地之生苔者。)
伤寒邪在
表,则苔不生。
邪热传里,则苔渐生,自白而黄,黄而黑,黑甚则燥裂矣。要以滑润而白者为
表邪,灰黑湿
润无苔为
阴寒,(此即
舌质之变色也。)灰黑薄滑为夹冷食,皆不可用寒凉攻下之剂。然
中暑夹血,多
有中心黑润者,又不可拘此说。若黄黑灰色而
干燥纹裂者为热极,万无
虚寒夹血之理。(亦有因极热忽地饮冷
而胃口之
血瘀结,见
黑苔者。)惟屡经汗下,舌虽干而有微
薄苔,却无燥裂芒刺,此为
津液耗亡,不可误认
实热而攻之,必致不救。《金镜》三十六
治法,举世宗之。又《观
舌心法》一百三十八图,条分缕
析,
辨证最详。其间论红为瘟热,紫为酒毒,霉酱为夹食,蓝为
肝脏纯色,迥出前人未备,所嫌舍本逐末,未
免繁紊无纲领。因括其捷要,辨论于下∶
如
白苔者,邪
伤气分,
肺主气而色白,又主
皮毛,故凡白苔,犹带
表证;仲景以为
胸中有寒,止宜
和解,
禁用攻下,攻下必致结痞,
变证不测。若
温病、
热病,一发便
壮热,
昏愦燥渴,舌正赤(此即舌质)而有白
滑苔,即当用
白虎汤汗之。(白虎汤虽可生汗,初起总宜略加表药。)
时疫初起,舌上白苔如积粉者,
达原饮
解之。若伤寒邪入胃腑,则白苔中黄;邪传
少阴,则白中变黑。若纯色为一
经证,边与中间两色俱
传经证。若
从根至尖直分两路者,是
合病与夹阴舌也。合病则白中兼两路黄,夹阴则白中兼两路黑润及灰色也。从
根至尖横分两三截
苔色者,是
并病舌也。(合病并病,分别含混。合病者,一邪而伤两经也,或虽
由此经传彼经,而仍是
寒邪,谓两经合病于一邪也。并病者,此经寒邪蕴为彼经热病,或一经而有
寒热之两
病,谓两邪并病于一身也。舌苔之直分横截,与此浑不相涉。直分二三路者,以
表里分也。中间为里,两边为
表,左为肝胆,右为脾胃。横分两三截者,以
三焦分也。尖为
上焦,中为
中焦,根为
下焦,视其
色以决其寒热
虚实也。)故尖
白根黄,尖白根黑,及半边
苔滑者,虽证类不同,皆属
半表半里。白苔多而滑、
黄黑苔少者,表证多也,尚宜和解。黄黑苔多而白苔少,或生芒刺黑点干燥者,
里证多也,必下无疑。虽
中
心黄黑,而滑润边白者,此为表证未尽。(所谓表证未尽,即
风寒尚未全
化热也。鄙见即化热,仍是表
邪,与真正里证,总是不同。)伤寒则大
柴胡两解之,
温热时疫则
凉膈散或白虎合承气攻下之。又伤寒
坏病,
虽白而浓,甚燥裂者,此为邪耗津液,宜小柴胡稍加
芒硝微利之。纯白滑苔,为
胃虚寒饮结聚膈上之候,每
于十三四日
过经致变,不可泛视也。一种白浓苔,如煮熟色到底不变者,必里挟寒物留滞不
散,致脉伏不出,乃心
脾气绝,
肺气受伤也,慎不可下。(寒滞不化,可用
温下。)宜
枳实理中汤,热甚,合
小陷胸下之。至于能食自利而白苔滑者,为
脏结难治也。
黄连汤、
连理汤、备
急丸选用,间有得生者。
黄苔者,
阳明腑实也。黄湿而滑者,为热未盛,结当未定,不可便攻,攻之必致初硬后溏也。冬时宜
确守此例,俟结定乃攻,不得已,大柴胡微利之。若在夏月,一见黄苔,便宜攻下。以夏月伏阴在内,多有下
证最急而苔不燥者,不可泥也。若黄而燥者,为热已盛,
峻下无疑。黄而生芒刺黑点者,为热势极。黄而瓣
裂者,为
胃液干,下证尤急也。诸黄苔皆属
胃热,分缓急
轻重下之。有种根黄而硬,尖白而中不甚
干,亦不滑,短缩不能伸出,
谵妄烦乱者,(与前条
半表半里证不同。)此痰挟
宿食占据
中宫也,大承气加
生姜半夏主之。有
舌色青紫(此即舌质。)而苔却黄浓,甚则纹裂,但觉口燥,舌仍不干者,此阴
证夹食也。(青紫是有
瘀血,非
阴证也,是
湿邪蕴积,深陷于
血分之象。)脉
或沉细而伏,或虚大而涩,按其
心下或脐旁硬痛,(
结痰与瘀血相挟,多有此
脉象证候。)
而时
失气者,(若常失气,非有宿食燥屎,即当为
气脱矣。)急宜大承气,
另煎生
附子佐
大黄下之。若脉虚大
者,
黄龙汤主之,热极
烦躁者,更加生地、
麦冬,夏月尤宜。若冬时阴证夹食,而舌上苔黄不燥者,宜用附
子
理中合小承
气下之。大抵舌有积苔,虽见阴象,亦是
虚中有实,急当攻下无疑,但
下法与寻常不同耳。又
中宫有
痰饮水血者,舌多不燥,不可因其不燥,而延缓时日致误也。凡温病热病稍见黄白苔,无论燥润,即宜
凉膈双解。
时行疫疠稍见白苔,即宜白虎、达原。若见黄黑,无论干湿,大承调胃,急夺无疑。
黑苔者,少阴肾色也。(血分瘀浊之极也。燥硬而隐隐见紫者,是
因热灼,以致血败。柔润而隐隐见淡者,水饮结而气不流行,以致血瘀也。)若五六日后,热传少阴,火
乘
水位,亢极之火,不为水衰,反兼水化,(
五行空谈,陋习也。此只是
热邪深入,
阴液全干,血瘀气浊,发
见枯滞之死色也。)如火过炭黑是也。始因表证失汗,(所以瘀也。)
致邪入少阴,下之即愈。然有屡下,
热不减,苔不退者,此必宿食留滞于中宫也,宜黄龙汤加
炮姜、
川连。有误用汗下太过,津
液枯竭,(所以瘀也。)而苔燥黑者,此为坏病,须量人虚实为治。虚者其苔必薄而润,
生脉散合附子理中;
实者其苔必浓而燥,生脉合
黄连解毒;(解毒即
三黄汤。)一则
阴虚阳亢,一则
阳虚阴
亢,不可不审。热势盛剧,则黑苔上生芒刺,及燥裂分隔瓣者,须用青布蘸
薄荷汤拭润,更以姜片刮去芒刺,
撅起隔瓣,看刺下瓣底,(即舌质也。)色红可治,急下之;若俱黑,不治矣。又黑苔
腐烂者,心肾俱绝;
舌黑而卷缩者,
肝绝;皆不可治。舌黑及灰或黄,而
发生虫腐烂,虽为
湿热,亦属
肝伤,俱为危候。又中间一路润黑
燥苔,质润而苔燥也。两边
或黄或白者,
两感舌也。(此或夙有
蓄血,内正虚,
外邪实,非两感也。篇中说两感皆未合。)
边黄则调胃承气,边白则大柴胡下之。若中间一路黑滑薄苔,两边白滑,此表里俱虚,胃中虽有留结,急
宜
附子汤温之。凡黑苔多凶,(
心气为瘀血所阻,邪气内溃甚速。)黑而干燥或芒刺瓣裂,皆为实热,急宜
下夺。黑薄湿润,或兼白滑者,皆为阴寒,急当
温经也。一种中黑而枯,或略有微刺,色虽黑而中无积苔,舌
形枯瘦,而不甚赤,(此即舌质。)其证烦渴
耳聋,
身热不止,
大便五六日或十余日不行,腹不硬
满,按之不痛,神识不昏,昼夜不得睡,稍睡或呢喃一二句,或带笑,或叹息,此为
津枯血燥之候,急宜
炙甘草汤,或生料
六味丸,换生地,合生脉散,加桂,滋其
化源,庶或可生。误与承气必死,误与
四逆亦死。
凡舌苔或半黄半黑,或半黄半白,
或中燥边滑,或尖干根润,皆为传并之邪,寒热不和之候。大抵尖黑稍轻,
根黑至重,黄黑宜大承气,兼白者宜凉膈散,分缓急下之。若全黑,为
死现舌,不治。(
心血全瘀,)夏
月热病,
邪火时火,
内外燔灼,苔黑易生,犹可攻治。冬月伤寒,舌苔全黑,决难救也。(此乃指黑而润者,
是血因寒而瘀,夏热瘀易行,冬寒瘀难行也,若热瘀,即冬夏皆凶。)然中暑误认
外感,而加
温复,多致中黑,边极红而润,脉必虚大,急用白虎汤清之,虚者加
人参、
竹叶。如更误认阴寒,而与热药,
必致烦躁不救也。夏月中暑,多有
黑舌,黑而中干者,白虎无疑。黑而滑润,或边白者,必夹寒食。(前以
此为两感,为表里俱虚,此以为夹寒食,当以此文为得之。然尚遗却蓄血一证。蓄血有寒有热,亦辨于苔之
润燥也。夹痰者,多见灰色之苔,总因邪气关及血分致此。)古法用
大顺散,然不若理中合小陷胸最当。若直
中少阴真寒,始病不
发热,舌心便黑色,(如此必
昏厥矣。)非由黄白变化,其苔虽黑而滑,舌亦
瘦小,此
真脏寒,必厥冷,自利
呕吐,脉沉迟,四逆附子辈急温
之,稍缓则不可救。
灰黑舌者,足
三阴互病,如以青黄和入黑中,则为灰色也。(痰水主于脉中,致血微停瘀也。)然有传
经
直中之殊,盖传经热邪,始自白苔而黄,黄而灰黑,或生芒刺黑点,纹裂干燥,不拘在根在尖,俱宜攻下
泄热,有淡灰色,中起深黑重晕者,(此病久寒热互结,或夙有痰饮蓄血,又新加以停滞也。若因内传一次,
即见一重也,于理难通,或者邪气化寒、化热、
化燥、
化湿,转变一次,即增一重,亦或伤冷、伤热、
伤食、
伤饮,多伤一次,即增一重也。)乃温病
热毒。急用凉膈双解治之。热毒内传一次,见晕一重,传二、三次,
见二、三重也。若见三重者,不治。若
直中三阴,始病无
燥热,便见灰色,
舌润无苔,更不变别色者,此
必内夹寒食,及
冷痰水饮,或蓄血如狂等证,当随证治之。又有
感冒夹食,屡经汗
下消导,二便已通,而舌
上灰黑未退或湿润,或虽不湿,亦不干燥者,不可因其湿,误认为寒,妄投姜附。亦不可因其不润,误与
硝黄。此因汗下过
伤津液,
虚火上炎所致,其脉必虚微少力,治宜救阴为急,虽无
心悸脉代,当
用炙甘草汤主之。内有生地、
阿胶、
麻仁、麦冬之甘润,可以
滋阴润燥。盖
阳邪亢盛,则
用硝黄以救阴,
阴血枯涸,则宜生地以
滋阴,可不辨乎。
红色者,心之
正色也。若红极为温热之毒,蕴于心胃,及
瘟疫热毒内盛也。若湿者,不可便下,解
毒汤或白虎。红中有白苔者,更感非时之寒也,
桂枝白虎汤。红中夹两路灰色苔者,温热而夹寒食也,凉膈
散加
消导药一、二味。红中有黑苔者,热毒入少阴也,大承
气合白虎汤。红极有黄黑芒刺
者,热毒入腑也,
调胃承气汤。红极有紫红斑,及遍身发斑者,
阳毒入心也,
人参白虎汤加
犀角、黄连。红极
而纹裂者,燥热入肝也,大承气加柴胡、
白芍,甚则加芩、连。坑烂者,
湿热入脾也,小承气加芩、连、半夏。白者,
火气燔灼也,(浮浅不入
血脉,止起白。)三
黄石膏去麻
黄。紫疮者,火气郁伏也,
解毒汤。红星者,(即红珠鼓起也。)
心包火炎也,凉膈散。一种柔
嫩如新生,望之似润,而燥涸殆甚者,为妄行汗下,津液竭
也,多不治。急宜生脉散和
人参三白汤主之。
舌痿不能转动者,肝绝,舌忽瘦而长,
心绝也。
紫色者,酒后伤寒也。世俗庸愚,往往受寒,不服汤药,用姜、葱、酒
发汗,汗未当而酒毒藏于心包,
多有此证。(有化为
湿温者,有化为酒毒者,推其所以,皆由
寒气束于大表,酒力不能外行,
而内积于胃与
包络也。)若纯紫,或中间略带白苔而润者,宜
葛根汤加
石膏。若紫中有红斑,或紫而
干黄,
紫而短缩,俱宜凉膈散下之。若全紫而干,如煮熟肝者,死肝色也,其证必厥冷,脉必沉滑。(血脉瘀阻,阳
郁不达。)此
阳极似阴也。急宜
当归四逆汤加
酒大黄下之。(再加
桃仁。)然多不救。(
当归四逆尚嫌近补,
大黄又嫌泄气。此证宜宣散,而化血
通脉,使血开气达。)大抵深紫而赤者,是阳热酒毒,宜用苦寒解毒。
(宜重化瘀。)若淡紫而带青滑者,是则中肾
肝阴证,急宜
吴茱萸汤、
四逆汤温之。(宜兼化瘀。)然
亦有中心生薄青紫苔,或略带灰黑而不燥不湿下证复急者,此热邪伤于血分也,
犀角地黄汤加酒大黄微利之。
(红紫二舌,均指舌质言之,固无红苔,亦断无紫苔,其有见紫苔者,必舌面已腐,或微黑
苔,与赤红相映而然也。)
霉酱色苔舌者,乃
夹食伤寒也。食填
太阴,郁遏不得发越,久之而成酱色也。其证
腹满时痛者,桂枝
加枳、朴、橘、半,痛甚加大黄。因冷食不消,加炮姜、浓朴,甚则调胃承气加炮姜下之。如
胃气绝,脉结
代,唇吊齿燥,
下利者死。(按∶此即
沉香色也。总是血瘀气浊所致。湿热夹痰,亦常有之,不仅夹食也。)
蓝苔色舌者,肝脏纯色也。(含糊。)伤寒日久,屡经汗下,失于调理,致胃气伤极,
心火无气,脾
土无根据,则
肺金不生;
肝木无制,侮于
脾土,故苔色如靛;或兼身生蓝斑,乃心脾肺三
脏气绝于内也,必死。
如微蓝色,而不甚深,或略见蓝纹者,为木受
金伤,脏气未绝,脉不沉涩,而微弦者,可治。
(此语极有
道理,惜欠发明。沉涩者,
正气不至,脉形
断续不匀也。微弦者,气能至而血阻之,故脉形绷
急也。)小柴胡加
肉桂、炮姜主之。(按∶常见痫厥,及胃气久痛者,
舌体全蓝,此亦瘀血在胃,
肝气不舒
也。故青黑蓝绛,皆谓之浊,皆涉血分,须辨寒、热,燥、湿及
痰血、宿食、燥屎、症块而治之,
总以松动血分为主。)舌之证类虽繁,不外八种苔色,撮其大要,亦辨证之一助也。(张石顽《伤寒绪论》。)