[卷之四] 四不足
四损由人事,四不足由天禀;四损在临时,四不足在平素。然四不足亦有由四损而来者,不可以四损之外,便无
不足。四不足者,气、血、阴、阳也。
气不足者,
少气不足以息,语言难出也,感邪虽重,反不成胀满,痞塞,凡
遇此证,纵宜宣伐,必以养气为主。血不足者,
面色萎黄,唇口刮白也,感邪虽重,面目反无阳色,纵宜攻利,
必以养血为主。
阳不足者,或
四肢厥逆,或肌体
恶寒,恒多
泄泻,至夜益甚,或口、鼻
冷气,受邪虽重,反无发
热、苔刺、燥渴,凡遇此等证,纵欲攻利清热,必先之以
温补,待其虚回,
实证全见,
然后以治实之法治之。阴不
足者,
自然五液枯干,
肌肤甲错,感邪虽重,应汗
无汗,应厥不厥,遇此等证,纵宜攻利,必先之以
养阴,待其气
化津回,邪多不治自退。设有未退,酌用清利,攻利若
早,其病益甚。
以上四不足,合前条四损,总不可
正治其邪。必以养正为要,先服养正药,待其实证悉见,方可攻邪。若服攻
邪药,
虚证复见,仍当调补其虚,养正以和邪,去邪以安正,互相加减,迭为进退,直待邪尽去而正不伤,方为善治。