[第一卷 温热总论] 论温热即是伏火(添加)
试先论
湿火之症治。凡湿火症,发于
夏至以前者为
湿温,夏至以后者,为
湿热,发于
霜降立冬后者为
伏暑
挟湿;其邪
必伏于
膜原,
内经所谓横连膜原是也。(拯华注∶膜原,即统
腹膜空隙之处,外通肌肤,内近胃肠,
上连胸膈,下包
内肾膀胱,中有夹缝,最易藏邪。邪伏于此,症必胸腹热甚,按之灼手,
小便黄赤浊热者,职
是之故,故凡湿热内伏之邪,必由膜原达外。)其
人中气实,而热重于湿者,则发于
阳明胃肠;
中气虚,而湿
重于热者,则发于
太阴肺脾。初起邪在
气分,当分别湿多热多。
湿多者,湿重于热也。其病多发于太阴肺脾,其
舌苔必白腻,或白滑而浓,或
白苔带灰,兼粘腻浮滑,或
白带黑点而粘腻,或兼黑纹而粘腻,甚或舌苔满布,浓如积粉,板贴不松。脉息模糊不清,或沉细似伏,
断续不
匀。神多沉困
嗜睡,症必凛凛
恶寒。甚而足冷,头目
胀痛昏重,如裹如蒙;
身痛不能屈伸,
身重不能转侧,肢
节
肌肉疼而且烦,腿
足痛而且酸;胸膈
痞满,渴不引饮,或竟不渴;午后
寒热,状若
阴虚;
小便短涩黄热,
大便
溏而不爽,甚或
水泻。
治法以轻开
肺气为主。肺主一身
之气,肺气化,则脾湿自化,即有兼邪,亦与之俱化。宜用
藿朴夏苓汤,体轻而味辛淡者治之,启上闸,开支
河,导湿下行,以为出路;湿去气通,布津于外,
自然汗解。
若兼神烦而昏者,此由湿热郁蒸过极,内蒙清窍;前辛淡法,去蔻仁、浓朴,加
细辛二三分,
白芥子钱许,
辛润
行水开闭∶再加
芦根一二两,
滑石四五钱,轻清甘淡,泄热导湿,蒙闭即开,屡验不爽。
若兼大便不利者,此由
湿阻气滞,或夹痰涎,前辛淡法,去藿朴、
豆豉,重用栝蒌仁、
薤白、小
枳实等味,
或重用
紫菀、
苏子(捣)、
郁李仁等品。此皆味辛质滑,流利
气机,气机一开,大便自解,即汗亦自出,随症均
可加入。
其有
湿遏热伏,走入肌肉,发为
阴黄,黄而昏暗,如熏黄色,而无烦渴热象;或渐次
化热,舌苔黄滑,
口干
而不多饮。其未
化火者,宜苦辛淡
温法,如
茵陈胃苓汤、
茵陈五苓散,加
除疸丸之类;已化火者,宜苦辛淡
清法,
如
清热渗湿汤、
黄连温胆汤、
藿香左金汤,重加
茵陈及栀柏、
绛矾丸之类。若误以脘痞等症为食滞,而消之、
下之,则
脾阳下陷,
湿浊内渍,转成
洞泄、胀满诸病矣。
其有
腹痛痞满,
呕吐不纳,舌白或黄,手扪之糙,渴不引饮,大便
泄泻,
小溲不利,或赤而短,此湿热内
结于脾,而成
湿霍乱也。如舌苔白腻者,宜辛开温化法,如
蚕矢汤、
燃照汤之类;舌苔黄滑者,宜辛开
清解法,
如藿香左金汤、
连朴饮之类;夹食加楂、曲、
青皮之类。总之,湿遏热伏,其热从
湿中来,只要宣
通气分,气分
湿走,热自止矣。全在初起一二日,藿、朴、豆豉,疏中
解表,使
湿邪从
皮腠而
排泄;
白蔻、四苓,芳淡
渗湿,
使湿邪从内肾膀胱而排泄。汗利兼行,自然湿开热透,
表里双解,而
伏邪自去矣。虽然,湿热自内而出,恒结于
中焦,而成痞满,必有痰食错杂其间,前辛淡法中,
痰郁加
星香导痰丸,食滞加
沉香百消曲,又生
莱菔汁最妙,既开湿
火之郁闭,亦消痰食之停留,随症均可加入。
热多者,热重于湿也。其病多发于阳明胃肠,
热结在里,由中蒸上。此
时气分
邪热,郁遏灼津,尚未郁结
血分。其舌苔必黄腻,舌之边尖红紫欠津,或底白罩黄、混浊不清,或纯黄少白,或黄色燥刺,或苔白底绛,
或黄中带黑、浮滑粘腻,或白苔渐黄而灰黑。伏邪重者,苔亦浓而且满,板贴不松,脉息数滞不调;症必神烦
口渴,渴不引饮,甚则
耳聋干呕,
面色红黄黑混,
口气秽浊。余则前论诸症,或现或不现,但必胸腹热满,按
之灼手,甚或按之作痛。宜用枳实、栀、豉合
小陷胸汤,加
连翘、茵陈之清芬,青
子芩(姜水炒)、
木通之苦
辛,内通外达,
表里两彻,使伏邪从汗利而双解。渐欲
化燥,渴甚脉大,气粗而逆者,重加
石膏、
知母,清肺
气而滋
化源;惟芦根、
灯心尤宜多用(
先煎代水),轻清甘淡,泄
热化湿,下行从膀胱而解,外达从白而解,
或
斑疹齐发而解。
至于
传变,凡
胃家湿热,郁蒸肺气,致肺气不能敷布
水精,外达下行,必见烦渴、
多汗、斑疹、
停饮、发
黄等症。
如
热汗时出,大渴引饮,轻者用
芦根饮子,加
花粉、知母之类;重者用
白虎汤,加鲜
竹叶、鲜
枇杷叶之类,
清肺气,泄
胃热,虚者加
西洋参,或珠几参。盖湿热一症,肃肺清胃,如
溽暑炎蒸,凉风骤起,顷刻湿收热退,
如登清凉界中矣。
其有邪走
皮肤发疹,邪走肌肉发斑,隐隐不现者,用
杏仁、
牛蒡、
木贼草、栝蒌皮、
川贝、银花、连翘、
鲜竹叶、
通草、
紫草、
丹皮之类,辛
凉开达,轻清透络。最忌辛燥升散,如
藿香、浓朴、
半夏、
升麻、
柴胡、
川芎、
葛根、苏叶、
荆芥之类。斑疹已出,热重者,用白虎汤,酌加
元参、银花、
芦根、
紫花地丁,以
解毒而宣化之。
其饮停胸膈者,必见胸膈满痛、
心烦干呕、渴欲饮水、水入则吐等症。斯时须辨舌苔,如舌苔白腻,则属
饮重,热因饮郁而陷,宜辛淡化饮;辛能行水,辛润又不烁津,二陈加
芥子最妙。重者加细辛二三分尤妙,
再加淡渗如滑石、通草、
茯苓、
猪苓、
泽泻、
苡仁之类,或用
五苓散,加清淡如滑石、
淡竹叶、芦根之类。如
饮热并重,湿热与气液互结,舌苔黄腻,宜苦辛通降,佐以淡渗,如小陷胸汤,加枳实、浓朴、浙苓、广皮之
类,
半夏泻心汤去参、草、
大枣,以
姜汁炒芩、连代
干姜,均加滑石、通草、
竹沥、姜汁等味,清
化湿热、以
通利之。便闭者,必有粘涎浊饮,互结胃肠,再加
控涎丹四五分,以
洗涤之。
其有湿热瘀遏肌肉,发为
阳黄,黄而鲜明,如
橘皮色,宜苦辛佐淡渗,茵陈五苓散加栀柏
伐木丸,以
通泄
之。
如湿热郁遏肝
胆经脉,耳聋干呕者,宜用连茹橘半汤,加条芩、
胆草、
石菖蒲等,苦辛
开泄;
胁痛及欲痉
者,重加羚角、
石决明、
海蛤壳、童便等,以咸降之,既能泄肝,又能化湿,两不相悖。
即邪传
心经,
神昏烦,亦须辨舌苔。如舌苔黄腻,仍属
气分湿热、内蒙
包络清窍,与前同一
病因,宜用
小陷胸汤,合半夏泻心汤,去干姜、大枣、参、草,加竹沥、姜汁;或用
昌阳泻心汤,辛润以达之,苦寒以降
之,清淡以泄之,使湿热
浊邪无地自容,其闭自开。极重者,再加
太乙紫金丹。如昏蒙而厥者,可加厥症返魂
丹。
又有神昏烦,舌苔黄燥黑燥而有
质地,此胃肠
实邪,
浊气壅闭。
清气因之亦闭,宜
小承气汤合小陷胸汤
急下其邪,以决壅闭。阴虚者,加鲜生地、元参、芦根、鲜
冬瓜子等轻利
滑利之品,滋燥
养阴足矣;若阴柔滋
腻药多,虽用
大黄,
亦恐不解,是
滋阴转致
伤阴也。如舌苔黄浓而滑,脉息沉数,
中脘按之微痛不硬,大便不解,此粘腻湿热与有
形渣滓相搏,按之不硬,多
败酱色溏粪,宜用小陷胸汤合
朴黄丸,或
枳实导滞丸等,缓化而行;重者合神芎导
水丸或
陆氏润字丸等,磨荡而行。设使大剂攻下,走而不守,则必宿垢不行,反行稀水,徒伤
正气,变成坏症。
若舌苔黄如沉香色,或黄黑而燥,脉沉实而小,甚者沉微似伏,
四肢发厥,或渴喜热饮,此皆湿热食滞,
互结胃肠,里气不通之象,酌用三
承气汤。当脐及
小腹按痛,邪在
小肠∶
胃脘下口及脐两旁按痛,邪在
大肠;
热结旁流,按之硬痛,必有
燥矢;均宜
调胃承气汤,咸苦下之。脘腹均按痛,痞满燥实坚悉具──痞满为湿热
气结,燥实坚为燥矢,甚则上蒸
心包,下烁肝肾,
烦躁谵语,
舌卷囊缩,宜
大承气汤加犀、连急下之。阴伤者,
加鲜生地、元参、知母、川柏之类足矣。盖速下其邪,即所以存
津液也。
少腹按痛,大便色黑如漆,反觉易行,若其人喜笑若狂,是肠胃
蓄血,上干包络;小便色黑自利,是膀胱
蓄血;均宜
桃仁承气汤急下之,或合
犀角鲜地黄汤以清包络。
发黄、
小便不利、
腹满者,
茵陈蒿汤缓下之。
其间有
气虚甚而邪实者,宜
参黄汤,阴亏甚而邪实者,宜千金
生地黄汤去
芒硝,或
养荣承气汤缓下之。即虚极
不任下者,宜用
雪羹加鲜生地汁、鲜
冬瓜汁、元参、栝蒌仁、
蜂蜜、梨汁、稍加姜汁之类,咸滑以去着,辛润
以
清燥。慎勿当下不下,徒用滋腻,俾邪无出路,转致伤阴;亦勿迟回顾虑,致令失下。虚人尤不可失,失则
邪愈盛,正愈衰,后即欲下,而不可得矣。
更有湿热化燥,伤及
肾阴,旦慧夕剧,面少
华色,或邪伤肝之
经脉,发痉发厥,审其有热无结,则又惟有
酌用
阿胶
鸡子黄汤,养阴
熄风而已。
其或病中遗滑,湿热袭入
精窍,
小便涩痛者,
导赤散合加味
虎杖散,一面养阴
通窍,一面化湿泄热,其症
自愈,或用
猪苓汤合鼠矢散亦效,切忌用止涩药以强止之。
至于伏暑,由夏令
吸收之
暑气,与
湿气蕴伏膜原,至秋后而发者是也。内经曰∶夏伤于暑,秋必疟。又
曰∶逆
夏气则伤心,秋为疟,奉收者少,
冬至重病。此即经论
伏暑晚发之明文也。就余所验,发于
处暑以后
者,名曰伏暑,病尚易治;发于霜降后冬至前者,名曰伏暑晚发,病最重而难治。其伏邪往往因新邪而发,如
叶氏云∶伏暑内发,新凉外束。确多是症。初起
恶寒发热,午后较重,状
似疟疾而不分明;继而
但热不寒,
热甚于夜,
恶心胸闷,口干不喜饮,至晨得汗,
身热稍退,而胸腹之热不除,日日如是,往往五七候始解,治法
须辨其舌。
舌苔白腻而浓,
或中虽黄黑,而边仍白滑,膜原湿遏热伏也。宜用新定
达原饮,加藿香、
青蒿,达膜原而
解
外邪。外邪解,而热不罢,汗自出,不恶寒反
恶热,即伏邪发现矣。苔必转黄而糙,或黄浓而腻。症必胸腹
痞满,按之软而作痛;大便或秘或溏,或虽解不多,或虽多而仍觉不爽;小便必赤涩,或黄浊。此由浊热粘腻之
伏邪与肠中
糟粕相搏,必积有溏酱粪。宜用加味小陷胸汤加陆氏润字丸缓通之,或加枳实导滞丸缓下之,往往
服二三钱大解一次,再服再解,不服不解。如此服五六次,行五六次,而伏邪始尽。若里邪已尽,而热仍不退
者,审其舌无多苔,或苔薄而无质地,即邪少虚多,
阴虚火旺矣,则一以育阴养液、整肃余热为主,如
甘露饮
去熟地,加西洋参、蔗浆、梨汁之类。若虚甚而神
气消索,一无
实热现象者,甘凉犹不中的,宜用甘平温润之
剂,如参麦六味、加减复脉之类,频进而垫
托之;切勿见其无速效,而中途易法,致今不救。余每见伏邪因中无砥柱,内含空虚,乘虚
内陷,得育阴垫托,
从中
下焦血分复还气分,于胸腹、
缺盆、肩、颈、肘、臂等部位,发白而解;若枯白无水,则又为阴涸之象,
症多不治。
舌绛干光,或鲜红起刺,症若
闷瞀厥逆,日轻夜重,烦躁不宁,左脉弦数者,必邪伏血分,深入
阴经也,
病多凶变。挽救之法,须审其火重而便通者宜清,石氏
犀角地黄汤主之。兼神昏蒙闭者,重加
瓜霜紫雪丹,
以宣心脑之络热。火重而便闭者宜下,拔萃犀角地黄汤主之。兼风动
痉厥者,重加
羚羊角、
龙胆草、清童便,
以熄肝胆之风火。大势瘥后,一以
育阴潜阳为主,
三甲复脉汤加减,或以叶氏
加减复脉汤育阴垫托,往往有从
里达表,舌起白苔,伏邪由汗而解。将欲汗时,脉必浮缓,苔必宣松。汗解后,白舌苔有即退者,有迟一二日
始退者,必得苔净、
脉静、身凉,舌之两旁
再生薄白新苔,方为邪尽。
如伏暑初起,有因
秋燥及
冬温时气,触引而发者,舌多燥白,或望之似润,扪之仍糙,症兼咳吐粘痰,胸
部串痛,唇干齿燥,或
咽干喉痛,当先以邵氏
热郁汤,辛凉轻润,以宣解
上焦之新邪,余可仍仿前法酌用之。
至于伏暑兼寒而化疟,挟滞而化痢,参看
温热兼症疗法门可也,兹不赘。以上皆湿火症国中,未传变之大要也,
余症详本书温热各论中。