[上编·原理源流篇 第四章·洗髓易筋与各家学说的关系] 四、道宜参证儒书丹书医书说
释氏之书,文本梵语,理尚
虚无,不译以儒家文本难明,不参以丹医二经无征。谨按易筋洗髓,
译在南北朝。时语言文本,多古音古义,非证以十三经,及周秦诸子,隋唐以前训诂音韵等书,不能通
晓,故末附
翻译音译一卷。而其谈性理,又多与周易、大中、孟子动心,尽心章、相出入。谈
性功,又
多与仪礼、礼记、论语、乡党篇相
表里,故宜与儒书参证。又按东西方言,与华夷人称之
脏腑,筋
络官骸,
穴窍名号不同,既译以华文,不参以丹经
医经,纵二经理明法备,亦不能明析
血脉气息流
通之路,
关窍穴道导引之方,又何由知
下手节目工夫,
河车搬
运法门,运定
圆觉火候。所以于翻译
音译后,胪列三教应
证书目,又摘丹经譬语,作实指录一篇。学人两两相稽,万无不明斯道也。