[卷二 运气(下)] 天地六气图解
天地
六气之图
天元纪大论曰∶夫
五运阴阳者,天地之道也。又曰∶在天为气,在地成形,
形气相感而
化生万物矣。又曰;神在天为风,在地为木;在天为热,在地为火;在天为湿,在地为土;在
天为燥,在地为金;在天为寒,在地为水。夫六气之合于
三阴三阳者,分而言之,则天地之
化,有气有形;合而言之,则阴阳之理,标由乎本。(所谓
标本者,六气为本,三阴三阳为标。有本标
中气
图解,见后第四卷。)如
主气之交司于
四时者,春属木为
风化,夏初
君火为
热化,盛夏
相火为暑
化,
长夏属土为
湿化,秋属金为燥化,冬属水为寒化,此
六化之常,不失其常,即所谓当其位则正也。如
客气之
有
盛衰逆顺者,则
司天主上,
在泉主下,左右四间,各有专王,不时相加以为
交合,此六化之变,变有不测,即
所谓非其位则邪也。故正则为德化政令,邪则为灾变眚伤。太者之至徐而常,少者之至暴而亡,而凡为淫
胜、邪胜、相胜、相复等变,亦何莫非天地六化之气所致欤!