[卷二 运气(下)] 指掌解
司天在泉指掌图
推
六气法∶凡
司天前二位即初气,前一位即二气,本位司天为
三气,后一位为
四气,后二位为五
气,后三位为终气,即
在泉也。
掌中一轮,六气燎然在握。
六气以
厥阴为
一阴,
少阴为
二阴,
太阴为三
阴,
少阳为
一阳,
阳明为
二阳,
太阳为
三阳,故但记厥少太、少阳太六字,则六气尽矣。厥少太为
三阴,
少阳太为三阳也。其法以巳亥为始,即起厥阴司天,故于巳亥位起厥字,
子午位为少字,丑未位为太字,
顺数到底,皆其年分之司天也。其余
五气,循次可推矣。
邵子曰∶天有
四时,地有四方,人有
四肢。
指节可以观天,掌文可以察地,天地之理,具
于掌矣。一曰∶手仰本乎天亲上,足方俯乎地亲下。手可翻覆足不可者,阳能兼阴,阴不能
兼阳也。掌之后高前下,象地之西北多山,东南多水也。聚为川泽,掌中之文如川象也。
手自掌腕肘至肩,足自趾胫肢至胯,各三节,三四应十二次也。四肢应天四时,应地四方。
一手四指各三节,应
十二辰;两手合之,应二十四气;
拇指三节,二节为
阴阳,隐者为
太极;
掌,大物也;合之而三十二,应天卦;并手足为六十四,兼地卦。地体极于十六,一手有十六
数而显者十五,一者太极,隐于大物之间也。人之四肢各有脉,应
四时之气也;一脉
三部,
应一时三月也;一部
三候,应一月三旬干策也。
素问以
十二节气出于
天气,而应人之十二
经脉,谓手足各有
三阴三阳也。阴阳家以
十二支分于指之周圈十二节,谓之十二支掌;以洛书数分于
食中名三指各三宫,谓之
九宫掌;以
八卦分于食中名三指,去
中宫不用,干起名
指根西北方位,以次而
终兑于正西,谓之八方掌;以一坎起食指根,逐节而上,二坤三震四巽
五中六干七兑八艮九离
而终于名指根,谓之排山掌;以一白二黑三碧四绿五黄六白七赤八白九紫,亦如前法,
谓之紫白掌;以甲起寅位而癸终于亥,去子丑两宫不用,谓之
十干掌;用食中名上下六
节,谓之六壬掌。由是观之,是天地之理,举掌可尽,邵子固非欺我,而天之生人,又岂偶然哉?
地理之应
六节图
此图
上者右行,
下者左行,自初至终,乃为地之
主气,静而守位者也。
义出六微旨大论中。