[卷三 经络(一)] 内景赋
尝计夫人生
根本兮由乎
元气。
表里阳阳兮升降沉浮。出入营运兮周而复始,
神机气立兮
生化无休。
经络兮行乎肌
表,
脏腑兮通于
咽喉。咽在前,其形坚健;喉在后,其质和柔。
喉通呼吸之气,气行
五脏;咽为饮食之道,
六腑源头。气食兮何能不乱,主宰者
会厌分流。
从此兮下咽入膈,脏腑兮
阴阳不侔。五脏者,
肺为华盖而上连喉管;肺之下,
心包所护而君
主可求。此即
膻中,
宗气所从。膈膜周蔽,清虚
上宫。脾居膈下,
中州胃同。膜联胃左,运
化乃功。肝叶障于脾后,胆腑附于叶东。两肾又居脊下,腰间有脉相通。主闭蛰封藏之
本,为
二阴天一之宗。此属喉之前窍,
精神须赖气充。又如六腑,
阳明胃先。熟腐水谷,胃
脘通咽。上口称为
贲门,
谷气从而散宣。输
脾经而达肺,诚脏腑之大源。历
幽门之下口,
联
小肠而盘旋。再小肠之下际,有
阑门者在焉。此泌别之关隘,厘
清浊于后前。
大肠接其
右,导渣秽于
大便;
膀胱无
上窍,由渗泄而通泉。羡二阴之和畅,皆
气化之
自然。再详夫脏
腑略备,
三焦未言。号
孤独之府,擅总司之权。体
三才而定位,法
六合而象天。
上焦如雾
兮,霭氤氲之
天气;
中焦如沤兮,化
营血之新鲜。
下焦如渎兮,主宣通乎壅滞;此所以
上焦
主内而不出,
下焦主出而如川。又总诸脏之所居,隔高低之非类。求
脉气之往来,果何如
而相济。以
心主之为君,朝诸经之维系。是故怒动于心,肝从而炽。欲念方萌,
肾经精沸。
构难释之苦思,枯脾中之生意。
肺脉涩而气沉,为悲忧于心内。惟脉络有以相通,故气得
从心而至。虽诸脏之归心,实上系之联肺。
肺气何生?根从脾胃。赖水谷于敖仓,化
精微
而为气。气旺则精盈,精盈则气盛。此是
化源根,坎里藏真命。虽
内景之缘由,尚根苗之
当究。既云两肾之前,又曰膀胱之后。出大肠之上左,居小肠之下右。其中果何所藏?蓄坎离之交。为
生气之
海,为
元阳之窦。辟
精血于
子宫,司人生之夭寿。称
命门者是也,号
天根者非谬。使能知地下有雷声,方
悟得春光弥宇宙。
十六
络穴图
经脉篇止千五络,
平人气象论曰,
胃之大络,名曰
虚里,是共十六络也。然
足太阴络曰
公孙,而复有脾
之
大络曰
大包,
足阳明络曰
丰隆,而复有胃之大络曰虚里,故诸经之络皆一,而惟脾胃之络皆二。