[卷之二] 四气兼中证论
风寒暑湿,本乎一气,性中相同,用中相背,风寒既能中
五脏,暑湿其可不论。
方论有
肝着,其人常欲蹈其胸上,未苦时,但欲饮热;脾着,
四肢浮肿,
身重如石,不能自反身;
肾着,身重,腰中冷,如坐水中,形如水状,反不渴,
小便自利,食饮如故,心肺不
见明文
,恐文简脱,难以臆补。或云∶湿惟中足
三阴,故不及心肺。然五脏有本病,并乘克胜克,
相感相因而得之,假如风中肝为本病,中脾为胜克,中肺为乘克,中心为相因,中肾为相感
,则无所不通。谓湿不及心肺,未为确论,故缺以俟明哲。
暑病亦然。况
六淫均被,
四气皆
能
中人。
中风则
有汗,脉必浮弦,
恶风走注;
中寒则
无汗,脉必紧数,
恶寒疼痛;
中暑则昏
愦
面垢,脉必虚缓,倦怠;
中湿则重着,脉必轻缓,四肢节疼痛,皆能交络互织,所谓风
寒、
风湿、
风温、
寒湿、
湿温等,当以
人迎脉证别之,令无差误。更有
七情内忤,亦能涎潮
昏塞,手足曳,一如中风,不可例作六淫气治,其至夭枉。及素蓄痰涎,随
气上厥,
使人
眩晕,昏不知人,
半身不遂,口眼斜,手足曳者。故有
中气中痰之别,犹当详
辨,毋使混滥。除外所因方见于此后,内所因各见本门。