[卷二] 痰饮

    王节斋曰∶痰之本，水也，原于肾。痰之动，湿也，主于脾，余又从而续之曰∶“痰之 成，气也，贮于肺。（俗云∶治痰先治气，谓调其肺气，使之清肃下行也。又云∶脾为生痰之 源，肺为贮痰之器。）此六语，堪为痰病之纲领。大抵脾肺分其虚实，肾脏辨其水火。肺实者， 肺有邪也。若非寒邪，即火邪。寒邪，六安煎、小青龙汤。火邪，清肺饮、清燥救肺汤治之。 肺虚者，本脏自虚，治节不行，而痰聚之。或从脾以治之，为扶土生金之法。或从肾以治之， 为补子救母之法。盖肺，天也，脾，地也，地气上升，则天气下降。肺，天也，肾，水也， 天体不连地而连水。《内经》云∶其本在肾，其末在肺，以明水天一气也。脾土太过，气 滞郁热而生痰，宜王节斋化痰丸主之。脾土不及，气虚不运，食少化迟而生痰者，宜六君子 汤、理中汤加半夏、茯苓、枳实主之。肾具水火，赵养葵曰∶非水泛为痰，则水沸为痰，但 当分有火无火之异耳。肾虚不能制水，则水不归源，上泛滥为痰，是无火也，故用八味丸以 补肾火。阴虚火动，则水沸腾，动于肾者，犹龙火之出于海，龙兴而水附；动于肝者，犹雷 火之出于地，疾风豪雨，水随波涌而为痰，是有火也，故用六味丸补水以配火，此不治痰之 标，而治痰之本也。然则有火之痰，与无火之痰，何以辨之，曰∶无火者，纯是清水，有火 者，中有重浊白沫为别耳。 长孙男心典按∶痰起于肾，而动于脾，聚于肺，分之则有上中下之殊，合之则一以贯之 也。痰者，水也，治肾是使水归其壑，治脾是筑以防堤，治肺是导水必自高源也。
    化痰丸
    （方见《三字经》） 王节斋曰∶古人用二陈汤为治痰通用，所以实脾燥湿，治其标也，然以之治湿痰、寒痰、 痰饮、痰涎，则固是矣。若夫痰因火上，肺气不清，咳嗽时作，及老痰郁痰，结成粘块，凝 滞喉间，吐咯难出。此等之痰，皆因火邪炎上，熏于上焦，肺气被郁，故其津液之随气而升 者，为火熏蒸，凝浊郁结而成，岁月积久，根深蒂固，故名老名郁。此方开其郁，降其火， 清润肺金，而消凝结之痰，缓以治之。
    六味丸八味丸六君子汤补中益气汤
    （各见《时方》）
    理中丸
    （方见《伤寒》）
    清肺饮
     贝母（去心）桔梗橘红茯苓甘草桑白皮杏仁 水煎服。 仲景云∶其人素盛今瘦，水走肠间，沥沥有声，谓之痰饮，饮后水流在胁下，咳唾引痛， 谓之悬饮。饮水流行，归于四肢，当汗出而不汗出，身体疼重，谓之溢饮。咳逆倚息，气短 不得卧，其形如肿，谓之支饮。（后人不明四饮之义，加留饮为五饮，不知留饮即痰饮也。） 次男元犀按∶仲景《金匮要略》，分辨详尽，方治神奇，学人宜细心体认。今为初学立法，难以语上，不得不俯以从 时，而寻其简要， 只四字可以蔽其义，曰∶微甚虚实。微甚者，以病势而言；虚实者，以病患之身体而言也。 饮之微者，小青龙驱之于外，真武汤镇之于内，再以倍术丸以燥之，五苓散以利之，桂苓术 甘汤以化之，可以收功矣。饮之甚者，邪伏于背俞高处，内与中气相通，外与表气相接，故 邪动即大队俱起，势如伏兵，此当表里并治，宜小青龙汤，又木防己去石膏加芒硝茯苓汤治 之。又当上下分治，喘不能息，气闭上也。宜葶苈大枣泻肺汤主之。腹满肠间有水，气闭于 下也，宜防己椒目葶苈大黄丸主之。如饮甚内痛，必用十枣汤之峻，方可捣其巢穴，此治饮 之大略也。又当察其人之虚实，以为用药轻重缓急之准。 叶天士曰∶饮为阴邪，非离照当 空，氛雾焉能退避。若以地黄、五味阴药，附和其阴，则阴霾冲逆肆空，饮邪滔天莫制，宜 附子、人参、茯苓、大枣配生姜汁，除阴维阳为妙。 次孙男心兰按∶叶天士此论，为饮症之虚者而言。 又仲师云∶微饮气短，苓桂术甘汤主之，肾气丸亦主之。此二句可为治虚饮之法。 仲景治痰饮咳嗽诸方，列喘症门，宜细心研究。
    倍术丸
     白术（炒二两）桂心干姜（炒，各一两） 蜜丸桐子大，每服二十丸，米饮下，加至三十五丸，食前服。
    小青龙汤五苓散
    （方各见《伤寒》）
    木防己汤
    （方见《金匮》） 开三焦水结，通上中下之气属虚者。
    木防己去石膏加茯苓芒硝汤
     水邪实结，愈而复发。
    防己椒目葶苈大黄丸
     腹满口舌干燥，肠间有水气。 程氏曰∶防己、椒目导饮于前，清者从小便而出，大黄、葶苈推饮于后，浊者从大便而 下，此前后分消，则腹满减而水饮行，脾气转而津液生矣。
    肾气丸
    
    苓桂术甘汤
     治胸胁支满目眩，并治饮邪阻滞心肺之阳，令呼气短。
    甘遂半夏汤
     治饮邪流连不去，心下坚满。 程氏曰∶留者行之，用甘遂以决水饮，结者散之，用半夏散痰饮，甘遂之性直达，恐其 过于行水，缓以甘草、白蜜之甘，坚以芍药之苦，虽甘草、甘遂相反，而实以相使，此苦坚甘 缓，约之之法也。《灵枢经》曰∶约方犹约囊，斯之谓欤？ 尤氏曰∶甘草与甘遂相反，而同用之者，盖欲其一战而留饮尽去，因相激而相成也，白 芍、白蜜不特安中。亦缓毒药耳。
    十枣汤
     治悬饮内痛，亦治支饮。
    大青龙汤
     治溢饮之病属经，表属热者，宜此凉发之。
    泽泻汤
     支饮虽不中正，而迫近于心，饮邪上乘清阳之位，其人苦冒眩。冒者，昏冒而神不清， 如有物冒蔽之也，眩者，目旋转而乍见眩黑也，宜此汤主之。
    浓朴大黄汤
     治支饮胸满。（支饮原不中正，饮盛则偏者，不偏故直驱之从大便出。）
    葶苈大枣泻肺汤
     治支饮不得息。
    小半夏汤
    （各方见《金匮》） 治心下支饮，呕而不渴。
    茯苓饮
    （《外台》） 治积饮既去，而虚气塞满其中，不能进食，此证最多，此方最妙。 茯苓人参白术（各一钱五分）枳实（一钱）橘皮（一钱二分五厘）生姜（二钱） 水二杯，煎七分服，一日三服。
    《三因》白散
    （方见《三字经》）
    梨藕汁膏
     治痰嗽诸虚，奇验如神。 梨汁藕粉萝卜汁生姜人乳白糖砂糖童便（各四两） 将八味放瓷瓶内，用炭火熬煎至一斤为止，每日空心百滚汤调下四五钱，服完即愈，能 常服则精神强健，永无虚损。
    款冬冰糖汤
     小儿吼嗽，并大人咳嗽方。 款冬花（三钱）晶糖（五钱） 将二味放茶壶内，泡汤当茶吃，自然渐愈。
    海浮石滑石散
     治小儿天哮，一切风湿燥热，咳嗽痰喘，并治大人等症。 海浮石飞滑石杏仁（各四钱）薄荷（二钱） 上为极细末，每服二钱，用百部煎汤调下。
    人参冬梨方
     治痰火骨蒸，吐血，不足之证，重十服八服即愈。 人参天冬麦冬（各一钱五分）茯苓（五分）杏仁（二枚，去皮尖）红枣（二 枚，去核）莲子（六枚，去皮心）人乳（二匙）白蜜（三匙）大甜梨（一个，削刀挖去心） 将前药制碎，纳梨内，仍以梨盖盖之，用绵纸封固，饭上蒸熟，日间吃其药，临卧吃此梨。
    青黛蛤粉丸
     治咳嗽吐痰，面鼻发红者，一服即愈，其效如神。 青黛（水飞极细，晒干，再研，用三四钱）蛤粉（三钱） 二味炼蜜为丸，如指头大，临卧口噙三丸。
    枇杷蜜汤
     治痰火。 用枇杷五十叶，去毛，水五十杯，煎至五六杯，再重汤炖至三四杯，每药三茶匙，冬蜜一茶匙调下。
    姜糖汤
    （各方见《种福堂》） 治老人上气喘嗽，不得卧。 生姜汁（五两）黑砂糖（四两） 用水煎二十沸，时服半匙，渐渐咽之。
    五味子汤
     治伤燥，咳唾中有血，牵引胸胁痛，皮肤干枯。 五味子（五分，研）桔梗甘草紫菀茸竹茹桑根皮续断（各一钱）生地（二 钱）赤小豆（一撮） 上九味，水煎空心服，《秘旨》加白蜜一匙。 长孙男心典按∶赤豆易生扁豆五钱，囫囵不研，最能退热补肺，但有寒热往来忌之。去 续断、赤豆、地黄，加葳蕤、门冬、干姜、细辛，亦妙。
    麦门冬汤
    （各见《千金》） 治大病后，火热乘肺，咳唾有血，胸膈胀满上气，羸瘦，五心烦热，渴而便秘。 麦冬（二钱，去心）桔梗桑根皮半夏生地紫菀茸竹茹（各一钱）麻黄（七 分，去根节）甘草（五分，炙）五味子（十粒，研）生姜（一片） 上十一味，水煎，空心服。