[卷一] 津液五别第十三
黄帝问曰∶水谷入于口,输于肠胃,其液别为五。天寒衣薄则为溺与气,天暑衣浓
则为汗,
悲哀气并则为泣,
中热胃缓则为唾,
邪气内逆,则气
为之闭塞而不行,不行则
为
水胀,不知其何由生?
岐伯对曰∶水谷皆入于口,其味有五,分注其海,
津液各走其道。
故
上焦(一作
三焦)出气以温
肌肉充
皮肤者为津,其留而不行者为液。天暑衣浓,则
腠理
开,故汗出。寒留于
分肉之间,聚沫则为痛。天寒则腠理闭,气涩不行,水下流于
膀胱,则
为溺与气。
五脏六腑,心为之主,耳为之听,目为之候,肺为之相,肝为之将,脾为之卫,
肾为之主外,故五脏六腑之津液,尽上渗于目。心悲气并则
心系急,急则肺叶举,举则液
上溢。夫心系急,肺不能常举,乍上乍下,故咳而涎出矣。中热则胃
中消谷,
消谷则虫上下
作矣,肠胃充郭故胃缓,缓则
气逆,故唾出矣。
五谷之津液和合而为
膏者,内渗入于
骨空
,补益
脑髓,而下流于
阴股。
阴阳不和,则使液溢而下流于阴,髓液皆减而下,下过度则虚
,虚则
腰脊痛而酸,阴阳
气道不通,
四海闭塞,三焦不泻,津液不化,水谷并于
肠胃之中,别于
回肠,留于
下焦,不得渗于膀胱,则下焦胀,水溢则为水胀。此津液五别之
顺逆也。