[卷八] 五脏传病发寒热第一(上)
黄帝问曰∶
五脏相通,移皆不次。五脏有病,则各传其
所胜,不
治法三月,若六月
若三日,若六日,传五脏而当死(《
素问》下有是
顺传所胜之次)。故曰∶别于阳者,知病从
来;别于阴者,知死生之期,言至其所困而死者也,是故风者,百病之长也。今
风寒客于人,
使人
毫毛毕直,
皮肤闭而为热。当是之时,可汗而发。或痹
不仁,肿痛,当是之时,可
汤熨
,及(一本作足字)火灸,刺而去,弗治,病入舍于肺,名曰
肺痹,发咳
上气。弗治,肺即传
而行之肝,病名曰
肝痹,一名曰厥,
胁痛出食。当是之时,可按可刺。弗治,肝传之脾,病
名曰
脾风,发瘅,腹
中热,
烦心汗出,
黄瘅(《素问》
无汗瘅二字),当此之时,可汗可药
可烙(一本作浴)。弗治,脾传之肾,病名曰
疝瘕,
少腹烦冤而痛,汗出(《素问》作
出白),一
名曰蛊。当此之时,可按可药。弗治,肾传之心,病
筋脉相引而急,名之曰,当此之时,
可灸可药。弗治,十日法当死。肾传之心,心即复反传而之肺,发
寒热,法当三岁死。此病
之次也。然其
卒发者,不必治。其
传化有不以次者,忧恐悲
喜怒令不得以其次,故令人大
病矣。因而喜,大虚则
肾气乘矣,怒则
肝气乘矣,悲则
肺气乘矣,恐则
脾气乘矣,忧则心
气乘矣,此其道也。故病有五,五五
二十五变及其传化。传,乘之名也。
大骨枯槁,
大肉陷下,
胸中气满,
喘息不便,其
气胜形,期六月死;
真脏脉见,乃予之
期日。大骨枯槁,大肉陷下,胸中气满,喘息不便,内痛引肩项,期一月死;真脏脉见,乃
予之期日。大骨枯槁,大肉陷下,胸中气满,喘息不便,内痛引肩项,痛热,
脱肉破,
真脏脉见,十月之内死。大骨枯槁,大肉陷下,胸中气满,腹内痛,心中不便,肩项
身热,
破脱肉,
目眶陷,真脏脉见,目不见人立死;其见人者,至其
所不胜之时而死。急
虚中身卒至,五脏闭绝,
脉道不通,气不往来,譬之堕溺,不可为期。其
脉绝不来,若一息
五六至,其形肉不脱,
真脏虽不见,犹死。
真肝脉至,
中外急,如循刀刃责责然,如按琴瑟弦,色青白不泽,
毛折,乃死。
真心脉至,紧(一本作坚)而搏,如循
薏苡子累累然,色赤黑不泽,毛折,乃死。
真肺脉至,大而虚,如以毛羽
中人肤,色赤白不泽,毛折,乃死。
真脾脉至,弱而
乍疏乍数,色青黄不泽,毛折,乃死。
真肾脉至,搏而绝,如指
弹石辟辟然,色
黑黄不泽,毛折,乃死。诸真脏脉见者,皆死
不治。
曰∶寒热瘰在于
颈腋者,何气所生?曰∶此皆鼠,寒热之毒瓦斯,稽于脉而不去者
也。(《
灵枢》稽作堤字)。鼠之本,皆在于脏,其末上出颈腋之间。其浮于胸中,未着
于
肌肉而外为脓血者,易去也。曰∶去之奈何?曰∶请从其本,引其末,可使衰去而绝
其寒热,审按其道以予之,
徐往徐来以去之,其小如麦者,一刺知,
三刺已。决其死生,反
其目视之,其中有
赤脉从上下贯
瞳子者,见一脉一岁死,见一脉半一岁半死,见二脉二岁死
,见二脉半二岁半死,见
三脉三岁死,赤脉不下贯瞳子者可治。
曰∶人有善病寒热者,何以候之?曰∶小骨弱肉者,善病寒热。
颧骨者,
骨之本也,颧
大则骨大,颧小则骨小。皮薄而肉弱无,其臂
懦懦然,其地色然,不与天地同色
污然独异,此其候也。然臂薄者,其髓不满,故善病寒热。风感则为寒热。皮寒热,皮不可
附席,
毛发焦,
鼻槁腊,不得汗,取
三阳之络,补
手太阳。肌寒热,病肌痛,毛发焦。
唇槁
腊,不得汗,取
三阳于下以去其血者,补
太阴以去其汗。骨寒骨热,痛无所安,汗注不休
,
齿本槁痛,取其
少阴于
阴股之络,齿色槁,死不治。
骨厥亦然。男子如蛊,女子如阻,身
体
腰脊如解,不欲食,先取
涌泉见血,视
跗上盛者,尽
出血。灸寒热之法∶先取项
大椎以
年为壮数,次灸
撅骨以年为壮数,视
背俞陷者灸之,
举臂肩上陷者灸之,两
季胁之间灸之
,
外踝上绝骨之端灸之,足
小指、
次指之间灸之,上
陷脉灸之,
外踝后灸之,
缺盆骨上
切之坚动如筋者灸之,
膺中陷骨间灸之,
掌束骨下灸之,脐
下关元三寸灸之,
毛际动脉灸
之,脐下二寸分间灸之,
足阳明跗上动脉灸之,
巅上一灸之,取犬所啮处灸之,即以犬伤病
法三炷灸之,凡当灸二十九处。
寒热
头痛,
喘喝,目不能视,
神庭主之;其目泣出头不痛
者,
听会主之。寒热头痛如破,
目痛如脱,
喘逆烦满,
呕吐,流汗难言,
头维主之;寒热,
刺
脑户。