[卷上] 瘫劳鼓膈为难治之因辩
夫饮入于胃,犹海之行云气于天下;谷入于胃,由
脾土之转输于四旁。是以水谷之
津液,各走其道,
五脏六腑皆以
受气,皮肉筋骨,咸以
资生,故曰
清阳
发
腠理,
浊阴走五脏,清阳实四支,浊阴归六腑。是止浊中之浊者,归于
大肠、
小肠、
膀胱,而为粪为溺
也。夫
劳怯、膈、胀之证,或
久嗽而伤肺,或郁怒以伤肝,或不得
志意而心脾之气不舒,或过于劳伤而肾
藏之精渐绝,入胃之药食,不能输布于
五经,惟走肠胃而为
秽浊,故虽久服而毫无效验也。即误服其药
饵,亦不觉其有损,用参、苓之神品,亦不能受其
精华,此皆郁逆之为故耳!以致
精神日减,
肌肉日消,
而渐无
生气矣。胀满之病,在于肠胃之外,郛郭之中,如脾不营运,则药食更不能及。知
阴阳升降之
理,
五行运化之
道者,先当理其脾胃焉。土
气化而灌溉四旁,坤德浓而资生万物,津液生而
阴火伏,地天
泰而
否隔消,
脾气营运则胀满日减,筋骨濡润则
瘫痪可强。此端本
澄源之大道也。若不知治本,惟以凉润
之药,欲其降火
生津,
润下饮食。夫脾喜燥而
肺恶寒,脾土湿则不能输运,
肺气寒则不能通调,以致津
液不生,痰涎反甚,阴火炎而
咳嗽频,上下否而隔胀愈剧矣。(阴火不可扑灭,遇水愈炽,得所生之真精而后能制之。)