[卷二] 三消说
古今诸家言
消渴者不一,要当以《金匮》为正。《金匮》首列
厥阴病一条,是渴而不消
;次
列
脾约症一条,是消而不渴;次列
肾气症一条,是消渴并作。其旨以饮、溲相较,而分为三
,最为简当,犹
霍乱之分但吐、但泻、吐泻并作为三也。其言饮一溲一者,乃较其出入之多
寡以出
诊法也。推详其意,似有可以饮多溲少、饮少溲多、饮溲相当为三者,亦即就前三者
而引申之也。其兼及能食、便难者,乃旁参他症以为出治地也,并非
三消必定如是。后人误
会其旨,所以说歧而义转未备。泉尝即《金匮》以推诸家之言知所谓能饮不能饮,及溲如麸
片、如油,及溲数不数者,皆当作诊法观,不必致辨。总之,但渴者,
有燥、湿两种,五苓、白虎是也;但消者,有虚、实两种,脾约、
肾沥是也。消渴并作者,有寒、热两种,
黄连、肾气是也。其方备见唐人书中,但不以
兼证
测之,不确也,故诸家云云。