[卷之五] 邪祟
论
《
内经》曰∶
邪气盛则实,
正气夺则虚。夫经之所谓邪者,
风寒暑湿燥火有余之
淫邪耳,非若世俗所谓鬼神之妖怪
也。病有
心虚惊惕,如醉如痴,如为邪鬼所附,或
阳明内实,以致登高而歌,弃衣而走,皆痰火之所为,实非妖邪祟之
所迷也。古虽有禁咒一科,及龙树咒法之治,皆
移精变气之术,但可解疑释惑,以使心神之归正耳,何邪祟之可祛哉。
丹溪曰∶血气者,心之神也,神既衰乏,邪因而入,理或有之(按∶此恐指山谷间狐魅而言)。若夫
气血两虚,痰塞心胸,
妨碍升降,不得营运,以致
十二官各失其职,视听言动皆为虚妄,以邪治之,其人必死,可不审乎。
脉法
脉
乍疏乍数,乍大乍小,或促或结,皆邪脉也。脉紧而急者,
遁尸。
方法
丹溪曰∶俗之冲恶者,谓冲斥邪恶鬼祟而病也。如病此者,未有不因
气血先亏而致者焉。
(以
上丹溪方法凡一条)
《
素问》遗篇曰∶入忧愁思虑则伤心,又惊而
夺精,汗出于心,或遇
少阴司天,
天数不及,因而
三虚,
神明失守。
盖心为
君主之官,神明出焉,神既失守,
神光不聚,却遇火不及岁,有黑尸鬼见之,令人暴亡。
治法,
刺手少阳之所过,
阳池穴也,
复刺心俞即生。人饮食
劳倦则伤脾,又饮食饱甚,汗出于胃,醉饱入房,汗出于脾,或遇
太阴司天,天数不
及,因而三虚,脾神不守。盖脾者为
谏议之官,智周出焉,神既失守,神光不聚,却遇土不及岁,有青尸鬼见之,令人
暴亡。可刺
足阳明之所过,
冲阳穴也,复刺
脾俞即生。人久坐
湿地,
强力入水则伤肾,又遇持重远行,汗出于肾,或遇
太阳司天,天数不及,因而三虚,肾神不守。盖肾为
作强之官,伎巧出焉,神既失守,神光不聚,却遇水不及岁,有黄
尸鬼见之,令人暴亡,可刺
足太阳之所过,
京骨穴也,复刺
肾俞即生。人暴怒
气逆则伤肝,又遇疾走
恐惧,汗出于肝,
或遇
厥阴司天,天数不及,因而三虚,
肝神不守。盖肝为
将军之官,谋虑出焉,神既失守,神光不聚,却遇木不及岁,
有白尸鬼见之,令人暴亡。可刺
足少阳之所过,
丘墟穴也,复刺
肝俞即生。人
形寒饮冷则伤肺,复登高疾走,汗出于肺,
或遇阳明司天,天数不及,因而三虚,肺神不守。盖肺为相传之官,治节出焉,神既失守,神光不聚,却遇金不及岁,
有赤尸鬼见之,令人暴亡。可刺手阳明之所过,
合谷穴也,复刺
肺俞即生。
愚按∶人见
五色非常之鬼,皆自己
精神不守,神光不完故耳,实非
外邪所侮,乃
元气极虚之候也。因
患者亲目所视,
故实信真为邪鬼所迷,但当推其同行同坐者不见有物,足可以决此疑耳。
五邪刺法
肝虚见白尸鬼,而后
暴厥不知人,名曰卒尸(
五邪病名并同)。目中神彩不变,
四肢虽冷,心腹尚温,口中无涎,舌
不卷,卵不缩者,可刺之复苏。
丘墟二穴,在足
外踝下如前
陷中,去
临泣穴五寸,足少阳之原也,以
毫针刺入三分,
得气则补,留三呼,
徐徐出针,
按口中
闭气,腹中鸣者可治,更刺肝俞。
肝俞二穴,在背
第九椎下两傍各一寸半,以毫针刺三分,得气则补,留三呼,次进二分,留三分,复取针至三分,
留一呼,徐出针,
气反即苏。
心虚见黑尸鬼,而后暴厥不知人,四肢虽冷,目中精彩不变,气虽闭绝,舌不卷,卵不缩,未出一时可治,刺之复
苏。
阳池二穴,在
手表腕陷中,
手少阳之原也,用毫针刺入二分,得气则补,留七呼,次进一分,留三呼,复退,留一
呼,徐徐出针,手扪其穴即苏。
脾虚见青尸鬼,而后暴厥不知人,四肢冷而身温唇温,不出一时可治。
冲阳二穴,在
足趺上骨间
动脉,去
陷谷三寸,足阳明之原,以毫针刺入三分,得气则补,留三呼,次进二分,留一
呼,徐徐
退针,以手扪之,复刺脾俞。
脾俞二穴,在背第十一椎下两傍各一寸半,以毫针刺入三分,得气则补,留二呼,进二分,
动气至徐徐出针即苏。
肺虚见赤尸鬼,而后暴厥不知人,虽无气、手足冷,心腹温、鼻微温、目中神彩不变、口中无涎、舌不卷、卵不缩
者,未出一时可治。
合谷二穴,在手
大指次指两歧骨间,
手阳明之原也,用毫针刺入三分,得气则补,留三呼,复退一分,留一呼,徐
徐出针,以手扪其穴,复刺肺俞。
肺俞二穴,在背第
三椎下两傍各一寸半,用毫针刺入一寸半,得气则补,留三呼,次进二分,留一呼,徐徐出针,
以手
扪穴即苏。
肾虚见黄尸鬼,而后暴厥不知人,
气绝,四肢厥冷,心腹微温,目中精彩不变,唇舌不黑,口中无涎可救。
京骨二穴,在足外侧
大骨下
赤白肉际陷中,足太阳之原,用毫针刺入一分半,得气则补,留三呼,进至三分,留一
呼,徐徐出针,以手扪穴,复刺
足少阴之俞。
足少阴之俞,在背第
十四椎下两傍各一寸半,用毫针刺入三分,得气则补,留三呼,次又进五分,留三呼,徐徐出
针,以手扪其穴即苏。凡以上
刺法,必先以口含针暖而刺之,则
经脉之气无拒逆也。
丹溪治一妇人如痫,或作或辍,
恍惚不省人事。一日略苏醒,诊视间忽闻床上有香气,继又无所知识。丹溪曰∶气
因
血虚亦从而虚,邪因虚而入,理或有之。遂以
秦承祖灸鬼法灸治,……即愈。
秦承祖灸鬼法
治一切惊狂
谵妄,逾垣上屋,骂詈不避亲疏等证。
以病者两手大
拇指,用细麻绳扎缚定,以
大艾炷置于其中两介甲及两指角肉,四处着火,一处不着即无效,灸七壮
神验。
还魂丹 治
中恶已死。
麻黄(三两)
桂枝(二钱)
杏仁(十二粒)
上作一服,
水煎,灌下即醒。
桃奴丸 治
心气虚怯有热
尸注魇梦
惊痫等证。
桃奴(即桃树上不落干桃,十二月收七个,另研)辰砂(五钱,另研)
桃仁(十四个,另研)
玳瑁(一两,
另研)
琥珀(三钱,另研)乌
犀角(五钱,石上水磨)
牛黄(一钱,另研)
龙脑(二钱,另研)
麝香(一钱,
另研)
雄黄(
桃叶煮
水飞,三钱)
安息香(一两,以无灰酒研飞)
上以安息香同桃仁、琥珀共熬
成膏,和诸药末为丸,如
鸡头实大,
阴干,每服一丸,
人参汤化下。
苏合香丸 治诸般怪疾。(方
见气门。)
一方
治魇死不还。
用
半夏末不拘多少,吹入鼻中即醒。
(祖传方)
辟邪丹 治冲恶怪疾,……。
人参茯神远志鬼箭羽九节菖蒲白术苍术(米泔浸)
当归(各一两)桃奴(焙干,五钱)雄黄(另
研)辰砂(各三钱,另研)牛黄(一钱,另研)
金箔(二十叶)或加麝香(一钱)
上件以桃奴以上诸药为细末,入雄黄、辰砂、牛黄三味末子和匀,以酒调米粉打糊为丸,如
龙眼大,金箔为衣,临
卧以
木香汤化下一丸,诸邪不敢近体,更以绛纱囊盛五、七丸悬床帐中尤妙。
(
医案)
一妇人年二十七美貌,得一证如醉如痴,颊赤
面青,略有
潮热,饮食不美,其脉乍疏乍数而虚,……一医与八物
汤,服数十帖不效。召予治之,……取……
胆汁丸
安神定志之药,以
八物汤吞下。服药十数帖,丸药一料,
以安其神。丸药用远志、
石菖蒲、川归、
黄连、茯神、
朱砂、
侧柏叶、
草龙胆等药。