[卷下] 望舌诊法提纲
盖闻道原于天。而具于心。心者
生之本。形之君。至虚至灵。具众理而应万事者也。其窍开于舌。其经通于
舌。舌者心之外候也。是以望舌。而可测其
脏腑经络寒热虚实也。约而言之。大纲有五。一曰形容。二曰气
色。三曰
苔垢。四曰
津液。五曰部位。五者分论。则其体明。五者合观。则其用达矣。由是察其形容。舌常有刺
也。无刺者。气衰也。刺大刺多者。
邪气实。刺微刺少者。
正气虚。舌常无纹也。有纹者。血衰也。纹少纹浅者。衰
之微。纹多纹深者。衰之甚。
舌肿者。病在血。
舌痿者。病在肉。舌偏斜者。病在经。舌缺陷者。病在脏。舌战动者。
病在脾。
舌纵舌缩者。病在心。
舌裂舌烂者。病在脉。
舌卷舌短者。心肝之
证候。
舌强舌硬者。心脾之病形。弄
舌者。
太阴之形症。
啮舌者。
少阴之
气逆。诸太过者病在外。诸不及者病在内。此皆形容之目也。由是观其
气色。舌赤者。心之
正色也。深赤者为太过。淡红者为不及。深而紫者。
血分热。淡而白者。
气分寒。深青者。瘀
血
疼痛。淡黑者。
气血虚寒。深赤而黑者。热极。淡白而青者。寒深。诸色浅者正虚。诸色深者邪实。明润而有
血色者生。枯暗而无血色者死。此皆气色之目也。由是视其苔垢。舌常有苔也。无苔者虚也。苔垢薄者。形
气不足。苔垢浓者。
病气有余。
白苔者病在表。
黄苔者病在里。灰
黑苔者。病在少阴。
苔色由白而黄。由黄而
黑者。病日进。苔色由黑而黄。由黄而白者。病日退。此皆苔垢之目也。由是审其津液。滋润者其常。滑涩者
其变。滑为寒。寒有上下
内外之辨。涩为热。热有
表里虚实之分。此皆津液之目也。由是分其部位。
手少阴
通
舌本。
足少阴挟舌本。
足厥阴络舌本。
足太阴连舌本。散
舌下。舌本在下。
舌尖在上。
舌中为内。
舌边为外。
左病者应在左。右病者应在右。而凡形容之变。气色之殊。与夫苔垢之分。津液之辨。皆可以是推之。此部
位之目也。夫
然后举夫五者之大纲。以参究五者之细目以合观。化而裁之。推而行之。其理无穷。其用不
尽矣。虽然五者之用。固在通变。而五者之变。又在求神。神也者。灵动精爽。红活鲜明。得之则生。失之则死。
变化不可离。斯须不可去者也。是又五法之本也。他如诸书之条目。选录于后篇。学人合五法而察之。参
四诊而治之。庶乎其不悖矣。