[卷上 经络脏腑] 一脏一腑先绝论
人之死,大约因
元气存亡而决。故患病者,元气已伤,即变危殆。盖元气脱,则
五脏六
腑皆
无气矣。竟有元气深固,其根不摇,而内中有一脏一腑先绝者。如
心绝,则昏昧不知世事;
肝绝,则
喜怒无节;
肾绝,则阳道痿缩;
脾绝,则食入不化;
肺绝,则
气促声哑。
六腑之绝
,而失其所司亦然。其绝之象,亦必有显然可见之处。大约其气尚存,而神志
精华不用事耳
,必明医乃能
决之。又诸
脏腑之中,惟肺绝则死期尤促。盖肺为脏腑之
华盖,脏腑赖其气以
养,故此脏绝,则脏腑皆无禀受矣。其余则视其绝之甚与不甚,又观其别脏之
盛衰何如,更
观其后天之饮食何如,以此定其吉凶,则修短之期可决矣。然大段亦无过一年者。此皆得之
目睹,非臆说也。