[卷之二·论治 瘟症杂症治略] 善怒
凡病患恒多焦躁,此其常也。惟
瘟疫之怒与凡病之焦躁不同。其症或因人语言之稍有拂逆,
或细事之偶然不谐,在平时可以嬉笑处之,而兹则入耳便怒不可解,心中暗恼不休,至
昏愦时,
返将所怒之事,从
谵语说出而弗自觉也。又或有靡所触忤,偶忆往事可恼者,亦时时发怒,能令
心腹郁闷胀塞,与懊
相似而实不同。盖懊,方书中解之谓郁郁然不舒,
愦愦然无奈,比之烦
闷而甚者是也。系下后之症,且无所忤而自生者。兹
善怒,则不论曾否汗下,日日如斯,甚有瘟
病已愈,而此症仍在者,必俟能起坐如平
时方止。将谓此症不由肝胆,而肝
胆实司怒之经,将谓
其怒尽由肝胆,而肝胆不任其疚,何者?肝胆之瘟邪退,而其怒仍在也,惟投以
理气之剂,而郁
闷稍舒,然虽舒,或有所触而其病复发矣。有似于
阳厥而又非也。书言阳厥怒病发狂者,因
阳气
暴折而难决,故善怒,病名阳厥。盖阳气暴折,故郁而多怒,治以
铁落饮加辰砂少许,取金能生
水之意。且铁性沉重,最能坠热开结云云。夫曰阳厥者,必有
四肢厥逆之症,方可以厥名。曰怒
病发狂者,是狂而不仅于怒矣。
而兹则不厥不狂,心中暗恼,而不自禁也,因名之曰善怒。虽心腹郁结难支,然未见有以此殒命者。
惟专治其瘟,瘟愈而怒自已矣。或投以铁落饮,视其兼症,而加减出入之,庶可奏效也。