[卷之四·辨疑] 辨温病阴暑
《
此事难知》云∶冬行秋令，当寒而温，火
盛水亏云云。推作瘟病之原，固为近理。乃又云∶
火土合德，
湿热相助，故为
温病。是温病必原于湿热，将湿热一门，并可以不立矣。须知湿热乃
夏时之
正气，
瘟疫乃天地之
杂气，二者迥乎不同。谓瘟病而兼湿热则有之，未闻湿热而为温病者
也。又云∶惟房室劳伤辛苦之人得之，是省房室就安逸之人，必无瘟病矣，有是理乎？每见瘟疫
盛行之年，节欲安逸之辈，往往有无端而感者，又何以称焉？又云∶多欲辛苦之人，
肾水内竭，
阳气外泄，
生化之源既绝，身之所存独热云云。谓瘟病中有此一种则可耳，若云瘟病尽由乎此，
则万无是理也。至于暑字，《字汇》解为夏
天气热。则人之受是气者，断无尚有属阴
之理。其曰
阴暑者，只因人畏暑纳凉，外受
寒邪所致，仍是
感冒，乃抛却现下之受寒，而止泥前
此之受暑，故以阴暑名之，亦犹之曰
阴热也，有是理乎？知阴热二字之不通，则知暑之不可以
阴言也，明矣。