[下编·正宗辑要 第二章·分论] 八、伏温论
伏温之病，随经可发，经训昭垂，已无疑义。乃张石顽谓
温邪之发必由
少阳；陆九芝谓
温热病必发于
阳明；陈平伯
则以肺胃为温邪必犯之地；吴又可又以
膜原为
温疫伏邪之所。诸家所论，虽亦各有所见，但只举
温病之一端，而不可以
概温病之全体。至
吴鞠通《条辨》，横分
三焦，谓凡病温者，必始于
上焦手太阴，是以时感
风温之证，指为
伏气发温之
病，彼此混而不分，其背谬为尤甚。学人当本古圣经文，悉心参究，确知温病之发，随经可动，临证时，始有真知灼见，
而不至有他歧之惑也。