[卷五(书集)] 瘴疠治法
天师曰∶瘴疠者,乃两粤之
气郁蒸而变之者也。其气皆热而非寒,其症皆
头痛而
腹满,土人服
槟榔无
碍者,辛以散之也。盖
火气得寒,反抑郁而不伸,槟榔气辛。
同气易入,其味却散,故适与病相宜。然止
可救一时之急,终不可恃之为长城也。今立一方,可长治瘴疠之侵。
人参一钱,
白术五钱,
茯苓三钱,陈
皮五分,
甘草五分,
半夏一钱,槟榔一钱,
枳壳五分,
柴胡五分,
五味子五粒,
麦冬三钱,
水煎服。此
方之妙,全非治瘴疠之品,而服之自消。盖
健脾则气旺,气旺则瘴疠不能相侵,即既感者,方中
已有去瘴疠之药,岂有不奏功立应者乎。此瘴疠
治法,又宜知之也。
或人有感疠而成
大麻风者,又不可如是治法。盖大麻风纯是
热毒之气,裹于
皮肤之间,
湿气又藏
遏于肌骨之内,所以外症皮红生点,须眉尽落,遍体
腐烂,臭气既不可闻,人又安肯近而与治。予心
痛之,乃立一
奇方。用
元参四两,
苍术四两,熟地四两。
苍耳子四两,
薏仁四两,茯苓四两,名为
四六汤。各为末,蜜为丸。每日吞用一两,二料必然全愈。盖此方之妙,能补肾健脾、而加入散风去
湿,正补则邪自退,不必治
大风,而大风自治矣。急宜先刻一张,广行施舍,功德又何可量哉。止忌房
事而已。
华君曰∶传予方不同。用槟榔一钱,
白芍三钱,柴胡八分,白术三钱,茯苓三钱,
车前子二钱,
枳壳五分,
白芥子
三钱,水煎服。有火,加
黄连五分,水煎服。二剂即瘴消,亦妙方也。
大麻风,予有奇方。用苍术二两,熟地二两,元参二两,苍耳子二两,车前子二两,生甘草二
两,
金银花十两,
蒲公英四两,白芥子二两,各为末、蜜为丸,料全愈。此方中和之中有妙理,似胜
天
师传方也。尚有论二篇,并传之。
一论真假。病有真假,则药岂可无真伪。盖假对假,而真乃现。苟必真以治假,则假症反现真病以
惑人。故必用假药以治假症也。如
上焦极热,而双足冰凉,此下寒乃真寒而上热乃
假热也。设我以凉
药投之,下喉自快,及至
中焦,已非其所喜。必且反上而不纳。况药又不肯久居于中焦,势必行至下
焦而后已。乃
下焦冰凉世界,以寒入寒,虽同气相通、似乎可藏,殊不知
阴寒之地、又加冰雪,必然积
而不流,成冰结冻,何有已时,必得大地春回,阳和有气而后化。人身假热之症。亦正相同,倘以寒药
投之,
自然违背,先以热药投之,亦未必遂顺其性。法当用
四逆汤,加
人尿、
胆汁,调凉与服。则下
喉之时,自觉宽快,不致相逆其拂抑之气。及至中焦,味已变温,性情
四合。引入下焦,则热性大作,
不啻如贫子得衣、乞儿逢食。下既热矣,则
龙雷之火有可归之宅,自然如蜃之逢水,龙之得珠,潜返于
渊,不知不觉,
火消乌有矣。四逆汤,热药也。乱之以人尿、胆汁,则热假为寒,以骗症之
假寒作热,实
有妙用。倘执定以热攻寒之说,而不知以假热之方,则肾且坐困。尽以真热之药,
遽治假热之病,必至格而不入。此真假之宜知,予所以特为作论。此一端之法,可通之以治假寒
之症矣。
二论
内外治法。内病治内,外病治外,人皆知之矣。不知内病可以
外治,而外病可以内攻也。夫
外病徒于外治之,必致日久而难效,必须
内治之,可旦夕奏功也。如痈疽结毒之类是也。人见痈疽等症之
发于外,以
铁箍散围之,以
刀圭刺之,以
膏药贴之,以
末药敷之,纵然药神,亦不能速效必用内药内散,
不过一二日之间,便为分消乌有,然则何可徒治其外哉。至于内病以药内散,实多奇功,不比外症之难
愈。然而内外两施,
表里兼治,其功更捷。如引导之奇,
按摩之异,又不可不急讲也。
天师曰∶二论俱欠明快警切,似不必传。