[卷四] 枸杞
本经别录,
枸杞不
分子皮苗叶。而就其文体会之,本经之五内
邪气、
热中消渴、
周痹风
湿,别录之下
胸胁气、客热
头痛,是枸杞皮与苗叶之治。本经之久服坚筋骨耐
寒暑,别录之
补
内伤大劳、嘘吸、
强阴、利
大小肠,是
枸杞子之治。此沈芊绿之言,分别颇当。按陶隐居
本经序,于
地骨皮下列热中消渴字,千金治
虚劳客热、虚劳苦渴,皆用地骨皮。地为阴,骨
为里,皮为表,
气味甘淡而寒,故所治为肺肝肾三脏
虚热之。脏阴亏,则热中消渴、胸胁
气逆、头
为之痛。周痹乃
风寒湿客于
分肉之间,今曰周痹
风湿,必周痹由
寒变热之候,
灵枢
所谓神归之则热者也。千金而外,后人又以地骨皮退内潮外潮,治
骨蒸、
骨槽风、
吐血、下
血、
目赤、
口糜、小儿
耳疳、
下疳等证,然系
益阴以除热,有安内之功,无攘外之力。虽表
里兼治,而
风寒之
表热,非所能解也。枸杞子
内外纯丹,饱含
津液,子本入肾,此复似肾中
水火兼具之象。味浓而甘,故能
阴阳并补,气液骤增而寒暑不畏。且
肾气实则阴自强,筋骨
自坚,嘘吸之一出一入自适于平。液枯之体,大小肠必燥,得之则利。惟多用须防其滑;而
纯丹又能增火也。后世之方,如
金髓煎、
四神丸、
枸杞酒,可谓竭枸杞之才矣。窃意本经之
主周痹风湿、耐寒暑,非皮与
子同用之,不能有此效,俟明者政之。