[卷一] 附录高士宗部位说
(先生讳世注《
灵枢》,《
素问》二种行世。
部位者,头、面、胸、背、胁、腹、手、足,各有所属之部,所主之位也。头为
三阳之
首,三阳者,
太阳也。自
印堂至
额颅,上颠顶,从脑下项皆
足太阳经脉之部,故曰头为三阳之首也。
两颧属肾,《刺
热论》云∶“色荣
颧骨,其热内连肾也。”两目为肝之窍,而
五脏精华皆注
于目,故
瞳神属肾,黑目属肝,
白眼属肺,
内外肉属心,眼包属脾。两鼻为肺窍,而位居
中央,又属乎脾,鼻内口
鼻交通之处,则为
颃颡,又为
畜门。乃肝肺相交之部也。口为脾窍
,内外唇肉,脾所主也。
舌为心苗,齿为骨余,而
齿龈则为
牙床,又属乎胃。舌之下腮之内
,为
廉泉、
玉英,乃水液之上源也。耳为
肾窍,又心亦
开窍于耳。
胃足阳明之脉,起于鼻,
交中,循鼻外,入齿中,挟口环唇。
胆足少阳之脉,起于目锐,上抵
头角,循耳后,
入
耳中,出走耳前,此
头面之部位,各有所属也。头面以下,前有
咽喉,后有
颈项,喉居右,
咽居左,喉为
气管而硬,咽为
食管而软。咽喉之中,则为
吭嗓,吭嗓之上,则为
舌本,舌本
居下之尽,而上之尽,则为
小舌,所谓
会厌也。
太阴脾脉络舌本,
少阴肾脉络舌本,阳
明
胃脉络舌本。咽喉之外,则有
动脉,居乎两旁,所谓
人迎之脉,乃胃足阳明之脉也。人迎
之下,
锁骨空处,则为
缺盆,肺所主也。又
阳明经脉行身之前,自面部而至胸膈,皆阳明经
脉所主也。缺盆之下,两乳之上,谓之
膺中,膺中之中,谓之
上膈,即
上焦也。《经》云∶
“上焦开发,宣
五谷味,熏肤,充身,泽毛,若雾露之溉也。”上膈而下,谓之
膈中,即胸
膈也。胸膈之间,谓之
膻中,膻中即
心包络也。
心包主血,主脉横通四布,
包络之下,即有
胃络,两络而相通,横布于
经络之间。胸乃
心主之宫城,而包络包乎心之外。肺为五脏之
长,而盖乎心之上。心窝之下,谓之
中焦,胃有
三焦,上焦之旁,即
上脘也,中焦之旁,即
中脘也,
下焦之旁,即
下脘也。头面之下,后有颈项,项之中央,名为
风府,项之两旁,名
为
风池,项下高耸
大椎,乃
脊骨之骨一椎,第自脊而下,至
七节之两旁,名为鬲俞。《经》
云∶“七节之旁,中有
小心。”以明鬲俞之穴,乃
心气之游行出入,而太阳经脉行身之背,
此胸背之部位,各有所属也。胸膈之下,腹也,胸膈下侧,胁也。前胸后背,而胁则居胸背
之间,行身之侧,胁之上为腋,胁之下为
季胁。太阳行身之背而主开,阳明行身之前而主阖
,
少阳行身之侧而主枢。舍开则不能阖,舍阖则不能开,舍枢则不能为开阖,是枢者,乃开
阖之关键也。
大腹名为坤土,坤土,太阴之
脾土也。大腹之上,下脘之间,名为中土,中土
,阳明之胃土也。
大肠名
回肠,盘旋于腹之左右,
小肠居大肠之前,脐乃小肠之结总,而贴
脐左右,乃
冲脉所出。《经》云∶“冲脉于脐左右之动脉者是也。”脐之下则为
小腹,小腹
两旁,名为
少腹。小腹者,少阴
水脏,
膀胱水腑之所属也。少阴者,
厥阴肝脏,
胞中血海之
所居也。血海居膀胱之外,名曰胞中,膀胱居血海之内,故曰膀胱者,胞之室也。从小腹而
入
前阴,乃少阴、太阴、阳明三经之属。《经》云∶“肾开窍于
前后二阴。”是前阴者,属
少阴也。《经》云∶“前阴者,
宗筋之所聚,太阴、阳明之所合也。”又∶“阳明主润宗筋
。”是前阴又属太阴,阳明也,
阴囊卵核,乃厥阴
肝经之所属,故《经》云∶“
厥阴病则舌
卷
囊缩。”
舌卷手厥阴,囊缩
足厥阴也。又云∶“厥阴
气绝,则卵上缩而终。”此胁腹之部位
,各有所属也。两手两足曰
四肢,两手之上,则有肘腋,两足之上,则有脾,两肘两腋
两两脾名曰
八溪。从臂至手,乃
手太阴肺金所出,而兼
手少阴厥阴,此手之
三阴,从胸走
手也。从足至股,乃
足太阴脾经所出,而兼
足少阴厥阴,此足之三阴,从足走腹也。夫手足
三阴三阳,
十二经脉,交
相贯通,行于周身,手之三阴,从胸走手,手之三阳,从手走头,
是手三阴三阳而循行于手臂矣。足之三阳,从头走足,足之三阴,从足走腹,是足
三阳三阴
而循行于足股矣。此手足之部位,各有所属也。