花序
上古之人。禀天地浑穆之气以生。寿永而无病。中古自轩辕氏尝百草分
经络。始知有药。始知有病。
岐伯氏
通脉
理辨
病因。始知有医。圣人惧后世疾痼而不求治。则着
灵枢素问内经诸书以垂世。后人宗之。代有名医。各有
着论。随时施治。无非救世之苦心。然而病情多端。其变幻叵测而速于死者。莫如
伤寒一症。药一误投。
病不可挽。诸名家述伤寒略而不周。惟
张仲景先生定一百一十三方。治分
六经。可谓该之。后学误以
类伤寒作正
伤寒治。而不分手足。无怪乎病之浅者深。深者危。危者莫救。浙西吴坤安先生。亲炙吴中
叶天士薛生白两先生。
深探伤寒之秘旨。应世三十年。凡伤寒一症。在经治经。杜
传经之渐。无论
虚实。数剂而愈。使病者
不伤
元气。易于痊复。仁心妙手。闻之耳熟。先生安于家。不肯轻出。余羁职守。南朔间隔。徒忻慕焉。乃弟友
石。辑先生平日所着书为四卷。名之曰
伤寒指掌。北来就正于余。并嘱序。余读其自序。观其门类。及论症用药
处方。
分条析理。古今来治伤寒之法。莫能越其范围。知先生
得力于仲景者深矣。而
前后条辨诸书。胥成渣滓。
余乐
为之序以共世也。学人获此卷读之。循序而进。以治伤寒。分六经之法治杂
症。无不应手以尽其妙。岂独治伤寒一症哉。
时嘉庆十有二年岁次丁卯中秋
太医院院使花映墀拜题