[卷十八 内伤门] 论饮食劳倦为胃气不足所致
古者
至人穷
阴阳之化究生死之际所着
内经悉言人以
胃气为本盖人受
水谷之气以生所谓清
气营
气
卫气春升之气皆胃气之别称也夫胃为
水谷之海饮食入胃游溢积
气上输于脾
脾气散精上归于
肺
通调水道下输
膀胱水精四布
五经并行合于
四时五脏阴阳
揆度以为常也苟饮食失节
寒温不适
则脾肾乃伤
喜怒忧恐劳役过度而损耗
元气既
脾胃虚弱元气不足而
心火独盛心火者
阴火也起于
下焦其系系于心心不主令
相火代之相火下伤
包络之火元气之贼也火与元气不两立一胜则一负
脾
胃气虚则下流于肾
肝阴火得以乘其
土位故脾胃之证始得之则
气高而喘
身热而烦其脉洪大而
头痛或渴不止
皮肤不任
风寒而生
寒热盖阴大上冲则气高而喘身
烦热为头痛为渴而脉洪大脾胃
之
气下流
谷气不得升是
生长之令不行无阳以护其荣卫不任风寒乃生
风热皆脾胃之
气不足所致
也然而与
外感风寒之证形颇同而理异
内伤脾胃乃伤其气外感风寒乃伤其形伤外为有余有余者
泻之伤内为不足不足者补之治之下之吐之克之之类皆泻也温之和之调之养之之类皆补也内伤
不足之病苟认作外感有余之病而反泻之则虚其虚也
难经云实实
虚虚损不足而益有余如此死者
医杀之耳惟当以甘温之剂补其中升其阳甘寒以泻其火则愈内经曰
劳者温之损者温之盖温能除
大热大忌苦
寒泻胃土耳今立
补中益气汤主之