[草部] 木通
古名
通草
轻,通,
行水,泻
小肠火
甘淡轻虚。上通
心包,降
心火,清
肺热(心火降。则肺热清矣),化
津液(肺为
水源,
肺热清,则津液化,
水道通),下通大、小肠,
膀胱,导诸
湿热由
小便出(故
导赤散用之。
凡利小便者,多不利
大便,以
小水愈通,大便愈燥也。
木通能入
大肠,兼通大便),通利九
窍,
血脉关节。
治
胸中烦热,遍身拘痛(杨仁斋云∶遍身隐热、
疼痛拘急、足冷,皆
伏热伤血。血属于
心,宜木通以通
心窍,则
经络流行也),大渴引饮(
中焦火),
淋沥不通(
下焦火,心与小肠
相
表里,心移热于小肠,则淋秘),
水肿浮大(利小便),
耳聋(泄肾火,
通窍)
目眩,口燥
舌干(
舌为心苗),
喉痹咽痛(火炎
上焦),鼻(热壅清道,则气窒不通)
失音(
清金),
脾热好眠(
脾主四肢,倦则好眠。心为脾母,
心热清,脾热亦除),除烦退热,止痛排脓,
破血催生,
行经下乳(火不亢于内,气顺血行,故经调有准,乳汁循常)。汗多者禁用(东
垣曰∶肺受
热邪,津液
气化之源绝,则寒水断流;膀胱受湿热,
癃闭约束,则
小便不通,宜
此治之。寒水,
太阳膀胱也。朱二允曰∶火在上则口燥,眼赤、
鼻干,在中则
心烦、呕哕、
浮肿,在下则淋秘、足肿,必借此甘平之性,泻诸经之火,火退则小便自利,便利则诸经火
邪,皆从小水而下降矣。
君火宜木通,
相火宜
泽泻,利水虽同,所用各别)。
藤有细孔,两头皆通(故通窍)。